Page 329 - 开化古籍丛书之七:还峰宋先生集、屈骚心印
P. 329

· 324  ·  开化古籍丛书                                              《屈骚心印》卷五       · 325  ·






 魂兮无北!北有寒山,逴龙赩只。代水不可涉,深不可测只。天白颢颢,  音益。饮,考正字,通入音,欠三部不收此字。林灯训饮同。谓冻饮为不热饮,殊未安。
 寒凝凝只。魂乎无往!盈北极只。逴,音绰,一音啄。赩,音虩。  据本文,当是窨字,俗书转讹耳。櫱,当作蘖,音业补。孰,通作熟。
 逴龙,林注:寒山名。赩,大赤色。代,水名,盈北极。言寒气盛严。以  酎酒,以正月作八月熟者,名酎。四酎,林注谓四重酿,是以酒酿酒而极
 上东南西北四招,但止魂之无往,以魂在此也。《招魂》篇言归来,魂离在外也。  醇也。涩,滞也。嗌,喉也。美酒味醇,喉中喜饮之意。冻,窨酿酒,经冬入
 此不止魂之上天下地,以归葬之魂魄。魂升于天,魄入于地。固其所也。彼招  窨之酒也。不歠役,言非常之美酒,惟上人得饮,下役之人不经见、不得歠饮
 生魂上天下地则死,故多二招,求其生也。此重言魂魄归来,明为怀王之归葬,  也。吴醴,吴人之美酒也。蘗,谷麦之芽和曲,酿酒之物。言白蘖,乃美酒之
 尸魄见在之辞也。首段少魂乎无东句者,紧接上文之无东可省也。下三段各加  名。楚沥,楚人之美酒。和,酒相和也。遽惕,惊魂不定,猛然自惊怖也。以
 一句者,各段格清之也。  上五节,一节安魂之总纲;下四节极膏粱饮食之美,曰恣尝恣择,根自恣荆楚

 魂魄归徕!闲以静只。自恣荆楚,安以定只。逞志究欲,心意安只。穷身  之恣来。不歠役,则含怀王留秦为所役,不得歠此酒之意,悲不得恣也。不遽惕,
 永乐,年寿延只。魂乎归来!乐不可言只。  谓虽归葬,犹恐在生之惊魂不定,尚自恐怖欲逃也。轻掉字法中,无数包涵。
 自恣荆楚四字,特笔也。怀王入秦后,不得如在荆楚之自恣以逞志究欲,  代、秦、郑、卫,鸣竽张只。伏戏《驾辩》,楚《劳商》只。讴和《扬阿》,
 无一日得闲静安定,至于客死,年寿不延,可哀甚矣!今幸魂魄来归,庶几仍  赵箫倡只。魂乎归来!定空桑只。伏戏,同伏羲。
 得自恣乎?句句字法紧照客死时事,不是泛辞。  楚兼代、秦、郑、卫、赵凡六。《驾辩》《劳商》,乐歌之名。《扬阿》,曲名。
 五谷六仞,设菰粱只。鼎臑盈望,和致芳只。内仓鸧鸽鹄,味豺□只。魂  伏戏作瑟,造《驾辩》之曲谱,入瑟而弹,楚人因之作《劳商》之曲。徒歌曰

 乎归来!恣所尝只。内,同纳。□,叶音罔,当作羹,□非。  讴。和,和竽瑟也。而先以赵箫倡之。盖讴《扬阿》之曲,而和以箫竽瑟之音
 菰,菰米也。杜诗:“波漂菰米沉云黑。”林注:蒋实,一名雕葫,为饭芳  也。空桑,瑟名。定,辨定《劳商》合于古瑟否也。(右)典古本《林注》。愚按:
 香柔滑。粱,见《招魂》注。和以五味,芳以诸香。内,入也。入鸧鸽鹄之肉,  其辞旨之志大矣。直欲合天下之今乐,进皇古之元音,所以望其君者,志岂小哉。
 加味豺羹也。尝,略领其味之谓,言不可胜食也。  二八接武,投诗赋只。叩钟调磬,娱人乱只。四上竞气,极声变只。魂乎
 鲜蠵甘鸡,和楚酪只。醢豕苦狗,脍苴蒪只。吴酸蒿蒌,不沾薄只。魂兮  归来!听歌撰只。赋,叶音范。
 归徕!恣所择只。蒪,音魄。    二八,乐工之人数。武,脚踵也。言乐人齐足接排之意。投,选而命之歌
 酪,牛马乳所造。醢,以肉酱啖蒸豚。苦狗,以胆汁和酱啖狗。脍,脍炙。  也。诗赋,雅音也。叩钟调磬,金声玉振也。四上竞气,谓吹乐之谱有四上工

 苴,麻类。蒪,蘘荷。杂用脍炙,切蘘荷以为香,备众味也。蒿蒌,香草,苗  七而分长短疾徐,乃竞气之事,音律之清浊高下,循还相生,皆以此审之,故
 可爚以为韲用。吴人所酿之酸,制之不浓不淡,适可也。此五味俱陈,惟恣所  能极声音之变也。言听歌误,乃自成一代之乐,功成治定之时,志岂小哉。补
 择,择则专食所美之谓。  注:乱乐之终,雅乐有终,能移人性情,故言娱人。二八接武,莫说歌女,直
 炙鸹烝凫,煔鹑陈只。煎鰿臑雀,遽爽存只。魂乎归来!丽以先只。 煔,音潜。  是乐工,下文接侍女,并不言歌舞事,可见截清为是。
 先,叶音新。鰿,俗作鲫。臑,膗同。  朱唇皓齿,嫭以姱只。比德好闲,习以都只。丰肉微骨,调以娱只。魂乎
 煔,瀹也,汤中瀹肉也,无菜曰膗,有菜曰羹。炙蒸煔煎膗,皆烹调之宜。  归来!安以舒只。嫭,音护。姱,古胡反比好,皆去声。

 鸹凫鹑鰿雀,皆珍馐之味。特以美丽而先进也。爽存,言爽口而近列之也。  嫭、姱,皆美容。重言以倍形其美也。比,并也。思与有德之贤女比并,
 四酎并孰,不涩嗌只。清馨冻饮,不歠役只。吴醴白蘗,和楚沥只。魂乎  而好幽闲贞静,学习为好也。丰肉微骨,福厚清贵之体段,调养欢娱,无戾气
 归来!不遽惕只。涩,小篆文,上从两倒止,非两丽也,即涩字,森入声,音瑟。嗌,  也。得此贤女,心安而畅舒也。
   324   325   326   327   328   329   330   331   332   333   334