Page 489 - 光绪太平续志（志书）
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光绪太平续志卷之十五
则，欲考一郡道德功业之所在，与夫政治俗尚之异同、沿革兴置之颠末，
非此其何以哉！用是取其自林氏辑录以来，凡为吾台而述作者，辄次
第以为后集。昔人有言 ：“文章不关世教，虽工弗取。”是集之关世教
不关世教不敢知，如用以存吾邦文献之旧，以终太史公作志之意，庶
后之人有征焉，是亦宁知非世教万一之助也哉。
弘治秋九月朔旦结衔与志序同郡人谢铎序。
《缌山集》后序 谢铎
《缌山集》，集凡所以纪述咏歌于兹山者。首会缌庵，见山之所
以名；次孝子府君墓，见庵之所以名；次方岩书院，见于此而游息焉；
次墓祭学田，见所以左右乎此山者不废 ；次宗派孙子，见所以源流
于此山者无穷。凡在文，序、记、表、志、题跋若干首，为诗，联句、
次韵、五七言、古绝律又若干首。盖自洪武、永乐以迄于今，皆一
时贤士大夫之所述作，总之为七卷。集既成，叔父太守先生顾而叹曰：
“若知兹山之有今日乎？昔我孝子府君卜葬于是也，盖犹在国初扰攘
迁徙中，一墓之外，故非己有 ；迨至天顺，而始有兹山，又至成化，
而兹山始有庵 ；乃今弘治改元，则庵之外复有书院、有亭池以及门
路之标表。有若是者，盖我国家承平之久，而吾祖之积累亦已百年，
于是兹山之所宜有者始与墓称，而纪述咏歌之得于远近见闻，在诸
公亦固有不能自已者矣。吾与若等曷敢忘之而不益思所以延永兹山
之名于不朽乎！”铎曰 ：“古所谓自立于不朽者，不以德则以功，不
以功则以言。然则山之于不朽也，亦固有若是者哉？”先生曰 ：“匡
庐之山以李白之诗显，天台之山以孙绰之赋显，永州之山以柳子厚
之文显，况尤有大于此，若历山之圣德、塗山之神功者耶。吾与若
既未能上窥圣贤之德业，而又无二三子之文章，则所以不朽兹山者，
诚不能不有望于诸公。若乃挟其区区自信之过而以为足以不朽也，
不亦诬兹山也哉！抑岂吾祖宗之望于后人者哉？”铎曰 ：“诺。谨锓
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