Page 490 - 光绪太平续志（志书）
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温岭丛书第三辑 光绪太平续志
诸梓以藏诸山中，以无忘诸公之德，以为吾谢氏子孙百世之宝。乃
若先生所自著与铎之所形秽于诸公之旁者，在兹山或不可缺，盖亦
有不能自已焉者。若曰以是而将窃附于不朽之地，则其为兹山之累也，
不亦甚乎！”先生曰 ：“然。”遂并书之，以识诸其后。
《赘言录》序 谢铎
师文既没之三年，厥父潜勉翁以其所遗诗若文若干首所谓《赘
言录》者视予，且曰 ：“豪不幸短命以死，其不死者庶其在是，先生
幸哀之，无亦使之无传焉。”予曰 ：“嗟乎！此后死之责，正吾人所
望于师文者，而顾以属我，不亦重可悲哉！且师文自以其言无所于
用，为赘言，而予重以无益之言赘之，可乎？”虽然，自濂、洛、关、
闽之说行，而圣经贤传之旨搜剔已尽，于是而复有所言，诚为赘矣 ；
若乃一代有一代之典章，一人有一人之履历，上之天道之灾祥，下
之人事之兴革，目之所经，心之所感，其能已于言乎？不能已于言，
则咏歌之于诗，纪述之于文，在后世固有不可得而缺者，又乌可以
为赘而尽废之哉！惟夫妄意圣贤，不屑以文人自处，乃至肆为欺诞，
高自标表，卒之离真失正，反以害道，则其赘也，斯甚矣。师文英
伟特出，其所自立者，盖将有监于此，以求必至乎不赘之言，而不
幸未见其止，此固吾人之所深悲而永叹者也。虽然，言之无用者为
赘言，则人之幸而免老而不不死、所谓焉能为有亡者，不亦为赘人哉！
师文虽短命以死，而有言以传，则其生也不为赘矣，夫亦奚憾哉！
师文姓戴氏，豪其名也。以成化戊戌进士，历官广东参政，其操履
行业，识者以为不愧其言云。
重刊《石屏集》序 谢铎
宋之南渡，吾台文献实称东南上郡，而诗人亦多有声江湖间，
若石屏先生戴公式之其一也。然当其时，台之人以科第发身致显荣
者何限，而石屏独工于诗以穷，岂诗固能穷人哉？盖天之于富贵往
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立飞图文 一校 成品尺寸：148×210mm 版心：110×167mm 26 行 ×29 字 字号：10.5 磅 书宋
