Page 513 - 光绪太平续志（志书）
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光绪太平续志卷之十六
辛亥八月入都谒选，不及俟《文录》之成，遽携付剞劂氏，爰粗述
梗概于此。若甄综微旨，别著于编，识者鉴诸。
乾隆五十八年癸丑九月二十日太平后学戚学标翰芳氏书于南野
草堂。
钓隐诗序 戚学标
案 ：金季璷，号平川。初曰《鸡肋集》，改名《垂钓集》，有临
海蒋湘序，见《戚志·书目》。
舅氏平川金先生隐于钓，有诗一卷、词一帙，大率江干游适之作，
人以拟陆鲁望。标以鲁望寄迹湖湾，小舟篷席，日在仙家浮玉之境，
自作《甫里先生传》，比于涪翁、渔父、江上丈人之流，而与皮袭美
为渔具诗，争奇斗异，笭箵沪筢“■（ ＋掺），穷极情状，则犹有
名之心存，而诗亦未纯乎天趣，是固不足为先生拟也。先生读书，
天机清妙，不交外事，环宅皆水，烟波无际，篱落间时见风帆隐隐，
远山月明，天水同色，清入肝脾，遇微雨云气满江，迷茫一片，终
日荷蓑坐钓矶，或乘舴艋，往来横峰桥上，与鸥鸟同趣，钓特其适
焉耳，志不在鱼也，并诗亦寄耳，意不在钓也。《诗》曰 ：“衡门之
下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。”又曰：“蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。”读先生诗，无以明先生为人，请为先生诵《诗》
可乎？
修涉县庙学记 戚学标
天下州县皆有学，学皆有庙，以祀孔子，非徒示体制，凡以教
天下知有圣道而诵法之也。顾州县名有学，而试问学之中有春诵夏
弦如太师所诏者乎？有勉为六德六行如司徒所教者乎？然则学固虚
设，而即岁时俎豆，举行释奠，徒具文焉耳，乌在其为真知圣人而
尊之哉！夫士不务学不知诵法圣人，而亟亟焉庙学之崇，诚非所以
为教，然余读城阙之诗，说者谓子衿佻达由学校之废弛，而“济济多士，
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