Page 548 - 光绪太平续志(志书)
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温岭丛书第三辑 光绪太平续志


             录》。
                《野趣集》      [ 一六]  明金文鉼著。文鉼字如瑁,与兄文钺并从叶拙

             讷游。见《诗钞》。《赤城新志》云有刻本。
                《鸣蛙集》 明季庸著。庸字崇思,号豫轩。见《遗献》。
                《一技集》、《北游稿》 明林璧著。见《浙江通志》。《赤城新志》
             云《一技集》有钞本。今并佚。

                《职方集》 明黄彦俊著。彦俊名愉,以字行,官职方主事,故
             以名集。见《黄岩志》。
                《颐轩集》 明林宗斐著。宗斐字居位,太平乡人。见《诗录》。

                《谢氏宗谱》 明谢省、谢铎同撰。见《怀麓堂集》。李东阳序曰 :谢
             氏出周申伯之封,世远派别。汉晋间稍稍可纪,而会稽之谢始擅天下。今黄岩谢氏旧谱始于中郎将缵。
             盖自缵至仆射伷,若干世为一图,自伷子经略使鞅徙居黄岩者,又若干世为一图,世乱缺逸,多不可考。

             其后或妄加补辑,遂成完书,虽其子孙亦莫之知也。成化庚寅,温岭郭端朝氏修于翁山之塾,以会稽
             派远,始削其图,而鞅以下犹因其旧。知宝庆府愚得先生世修尝侍其季父梅坡翁性至,获闻同异之实,
             辛卯之岁,乃取旧谱,参用欧、苏家法,缺疑去伪,揭鞅为始迁之祖,断自溧为一世,世经而支纬之。

             既又与其从子太史君鸣治推广义例,为名录,为谱传,为宗范,为居址世考,为祠墓志,又参以累朝
             诰敕及士大夫所著述者,类为若干卷,篇有序,序有义,可谓无遗法耳矣。夫谱有传与绍之道焉。由
             吾而前,吾得而绍之。由吾而后,吾得而传之。所谓传与绍者,非恃乎谱也,而非此则无所干系,故

             君子之有事于家者,必先焉。今之世,虽士大夫家,鲜克存谱,其存之者,不过以世数名字为称诩辨
             据之资,而谱之道几废。其或附会窃冒以伪于其身以及其子孙者,又弗论也。夫以谱犹不能恃其必传,
             况以伪乎!兹谱也,溯宗系则兴其姻睦,纪居址则笃其孝思,睹祠墓则严其祭祀,瞻锡典则思所以属

             乎为臣,诵宗范、读传纪则思所以为子而不愧,而详其叙述则使子不得以私慕诬其父,而祖不得以私
             誉望其孙,以求尽乎其实。噫!兹谱也,其可谓无遗法耳矣。且古之论国与天下者,必有道德仁义之本,
             而又有宪章条格之具,盖皆自其家始。宝庆公行高学博,有古循吏之政,方敛其所以为郡者施之于家,
             而太史君又承其家学以大施于天下,皆将自兹谱始,谱之作岂徒传哉!按谢之先,有讳温良者为孝子,

             有赵氏者为节妇,固兹谱之所恃以为重。其他名德尤多,至宝庆公乃益显。其承之者皆能如太史之于

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