Page 547 - 光绪太平续志（志书）

光绪太平续志卷之十七

世之所谓故族者，莫不有借先世之馀光焉者。然其先世，有以仕宦功业称者矣，有以文学行义称者矣，
有以道德闻望称者矣，若其徒仕宦而无功业，有文学而无德义，众人虽尊之，君子弗尊也。然而君子

之所尊者，亦惟尊其身之有者而已。使为子孙而能继其先者，君子固益尊之，苟不能然者，君子不惟
不尊之，固益贱之矣。何则？为故族之子孙而能继其先者，不徒为其身之荣，而尤足为其先人之荣，
岂不益可尊乎？为故族之子孙而不能继其先者，不徒为其身之辱，而尤足为其先人之辱，岂不益可贱乎？
盖为凡民之子孙，则人之责望浅 ；为名人之子孙，则人之责望深，理固然也。世之妄人不知是理，至

有生于名门右族而行无一善、学无一长者，亦往往挟其先世馀荣以高人 ；亦有其先人徒取仕宦、文学
之名而其实无足称，或以多资末技贸取微官，及得遥授虚职，至有冒祖他族之贵显者，亦每每号于人曰：

吾祖为某官，自谓故族子孙以自高而不知耻，其视林氏子孙，贤不肖何如哉？林氏之子孙，其存而最贤，
以文行著者，咸与余友，故余知其先世为详。今为永康儒学训导曰师言者，乃余所谓最贤而以文行著
者也。师言以其所修族谱一编征予为序其编首，余不得辞，故既为述其先世之盛，而又为之盛道夫世族、

俗所谓故族子孙之谬妄者，以为其后嗣之戒云。
《郭元亮诗文集》五卷 明郭熙著。见《浙江通志》。熙，樌之
子也。
《西清遗集》 明郑元益著。元益号西清，明初由通州文学言事

擢广东阳春知县。《遗集》，豫章吴庸序。见《诗录》。
《金陵集》 明赵侍御文昂著。文昂，字起潜。见《方城遗献》。
《慎馀稿》 明邱海著。海字朝宗，花山九老之一。见同上。
《瓮山稿》 明陈士族著。士族字洪派，太平乡镜岙人。见《台

诗续录》。
《先德遗音》一卷 明谢本立著，其孙省编。《三台诗录》云 ：
本立字原参，号泉石翁 [ 一五] ，以行谊闻。遗诗不多，其孙员外郎省

装为《先德遗音》一卷，晋陵王■（亻＋与，左右结构）、天台范理
皆有跋。
《石云稿》 明叶传著。一名永传，宣德癸酉贡。

《漫兴稿》、《待删稿》 明徐潭著。潭字升甫，号北野。见《诗

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