Page 111 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》

第三章 灵山仙界 | 99

改名为太平寺。当时太平寺来往的人也很多，天台诗人刘知过留下一首诗：
行到烟波缥缈间，未应虚费草鞋钱，
从来道眼看山足，更忆僧房听雨眠。
好鸟茂林皆念佛，黄花翠竹总为禅，
前身似预东林社，过客今朝忆种莲。
传灯大师曾经修复过太平寺，现在看到的是一幢低矮的石头房。旁边是传灯
大师的墓塔。
在传灯大师的眼里，这里是白云峰，是高明寺的坐山，左右翼如龙虎，是真
正的风水宝地。

幽 溪 高 明

佛陇下面是一个幽深的峡谷，公路建造之前相当清幽，远离尘世。这峡谷从
修禅寺延伸下去，在高明寺所在的山坳推出一个小平地，再下去就是高崖，谷底
就是螺溪。高明寺就像一把向东安放的禅椅。
传说智顗在说法石讲述《净名经》时，一阵山风吹来，把他面前的经页刮跑
了，经页一直飘下峡谷，智顗起身追赶，在经页落下的地方，建造精舍，成了后
来的高明寺。
我从说法石东边的山谷下去，就是一条百松岭，这名字是传灯大师起的。
传灯法师姓叶，讳传灯，字无尽，衢州太末（龙游）人。从进贤映庵禅师剃度，
明代万历十年（1582），传灯受衣钵于百松法师，学习止观之学，对于传灯的修
炼，百松法师曾说：“汝得吾精髓。”百松又名真觉（1537 ～ 1589），俗姓王，
苏州昆山 ( 今属江苏 ) 人，至吴兴 ( 今属江苏 ) 依月亭法师修习天台止观。嘉靖
四十三年（1564），入天台山，住高明寺 26 年。由此，传灯法师的命运也与高
明久久地连在一起。
高明坐北朝南，没有冈首凛冽的北风，有充和的阳光、幽静的空谷。一条清
澈的山溪静静地流过，便是人们心目中的幽溪了。天台山民间有句俗语，说高明
好高不高，太平好平不平，总以为是佛家隐语反说，在修禅寺看去，高明寺地势
很低，但如果在螺溪进来，高明寺就犹如在天上。据传灯的《幽溪别志》所载，
高明寺外有深谷，日月二曜常照临其下，聚而不散，绝无阴气，曰高曰明，意义
非凡。恰如大雄宝殿对联所言：
牛宿耀峰，风飘经至，百代咸尊智者；
幽溪映月，人悟性空，三乘共证中观。