Page 152 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》

140 | 石梁纪

灵溪咨沿越，华顶殊超忽。
石梁横青天，侧足履半月。
我那时看到的是满月，天空清明，星星寥寥可数，听蝉声鸟声水声虫声，响
成一片，有无限清寂。但在孟浩然心目中，石梁也是仙道共栖的地方，值得一走，
因为在石梁飞瀑之畔，居住着他的道人朋友：
吾友太乙子，餐霞卧赤城。
欲寻华顶去，不惮恶溪名。
歇马凭云宿，扬帆截海行。
高高翠微里，遥见石梁横。
在当时，石梁下面的这条溪水势很急，乱石纵横，甚为难行，当地人叫作雄
溪也称恶溪。
恍惚之间，蓦然回想，智顗也曾经在当年昙猷大师的原修地石桥庵清修过，
可见石梁旁边在唐代前很早就有佛寺的。项斯的《寄石桥僧》中说：
逢师入山日，道在石桥边。

别后何人见，秋来几处禅。
溪中云隔寺，夜半雪添泉。
生有天台约，知无却出缘。
在石梁修行，人与自然同步，乃真正的天人合一。
在石梁飞瀑的画面中，我联想到白居易诗句：
缭绫缭绫何所似？
不似罗绡与纨绮。
应似天台山上明月前，
四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇绝，
地铺白烟花簇雪。
织者何人衣者谁？
越溪寒女汉宫姬。
白居易写这缭绫如天台山瀑布泉，说这女工来
自越溪，我想就是剡溪，大概石梁边上的寒门农家
少女，现在选进宫廷里当织工了，自然想起“越女
天下白，鉴湖五月凉”的句子，农历的五月是盛夏，
这石梁的山水是一片阴凉，是不是因为这石梁飞瀑
织染的缘故吗？忽然，我觉得，这白居易的诗，也