Page 137 - 《朱封鳌天台集<第四册>》

间一直有着密切的关系，１９３３ 年大有宫开戒，蔡理鉴任大有宫方丈，蒋宗瀚

（后任北京白云观方丈、中国道协副会长）主持开坛传戒，为全国 １２ 个省 ８７ 名
戒子授戒，邀请闻理朴担任戒师。 授戒结束，理朴因病往乐清宝光洞习静，将

桐柏宫观务交弟子朱宗涛管理。
闻理朴一生忠诚道教事业，终生不慕荣华势利，自奉淡薄。 尝作楹联以明

志：“焚香静坐，抱膝长吟，幽兴闲情供我辈；拥资敌国，尊爵当朝，勋名事业让
他人。”后定居乐清杨八洞疗养，日诵《玉皇经》 不辍。 忽一日，与大众话别：

“我将远游矣！”随后取竹叶煎汤沐浴，浴毕端坐，振笔赋诗而逝。
后人有诗赞曰：“绿竹绮绮兮其叶青青，临风摇曳兮虚无其心。 傲雷冻霜

兮岁寒不凋，劲节柔韧兮抱道坚贞。” 闻理朴天资聪颖，善书能画，尤擅文辞。
著有《道德经浅解》《文素子诗文集》等。
刘理授（１８７０－１９３７），清末道士。 法名理授，俗名宗海，字敬义，号受元

子。 清同治九年（１８７０）二月二十二日，出生于湖北省汉川县。 从小聪慧好学，
天资过人。 年轻时，精读五经诸子、医卜星相等书。 １９ 岁在天门县南乡下新

子河东岳庙出家，拜肖高登为师，潜心修道，苦读经籍，广结善缘，大兴坛宇，先
后在该县创建了巢云道院、隆镇观、泗州寺，在汉川县建立了聚善堂、西湖堡、
白云观、凌云观等庙观。 光绪二十年（１８９４），云游至天台山，居桐柏观、玉京观

等处修炼。 一年后，云游南海、九华、五台、庐山、华岳、衡岳、嵩岳诸圣地，均留
有其足迹。 曾在华山得陕侠罗公的奇遁南宫之术，在衡山得松阳子许公的金

丹大道。 宣统元年（１９０９），他在武当宫被道众公推为监院。 民国八年（１９１９）
春，他到北京白云观第二十一代龙门正宗嫡派陈太真人坛下受戒，并得天仙大

戒戒牒。 十二年（１９２３），他被汉阳玄妙观道众及地方神耆迎请为玄妙观方丈。

十四年（１９２５），他在武昌主持长春观，并在九月的传戒中登坛说法，阐扬大道，
听者无不踊跃。 他平生衣着朴素、饮食精粝，修道弥笃，苦行终日。 除精通内

功外，对书法、剑术、医理、易篆亦多有建树。
叶明仓（１８４４－１９２４），浙江温岭人。 年轻时从温岭方岩羊角洞投拜陈圆 第
九
蟾宗师出家。 潜心修炼，品学兼优，为陈师钟爱。 辑

光绪十八年（１８９２），叶明仓慕天台桐柏仙踪，只身参拜祖庭。 见桐柏宫殿 台
山
宇大都倾圮，只有山门与紫阳楼两厢东西道院 ２０ 余楹尚存，一位老道在看守 道
教
门户。 叶明仓见此情景，凄然心动，发心重建祖庭。 第二年，他约林至霞、陈至 史

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