Page 76 - 《绍兴县志（一）》

由马鞍、白洋等港埠经直落江进入市区，由南
北大运河经浙东运河直达县城。越窑青瓷等
手工业品，在日本、印度、伊朗、埃及均有珍
藏。
文化昌盛，门类渐多。绍兴佛教兴于南
朝，盛于隋、唐，且出现宗派。文纲、道岸、澄
观、清江皆为是地有道高僧。武则天信奉道
教，故境内道教亦盛，天长观、龙瑞宫均建于
是。南镇祠、马臻庙亦由是而建。在魏晋经学
之基础上，孔若思、康子元为唐代经学大师，
并由此而形成以王叔文为代表之帝王“受命
不于天，于其人”，“是为公是，非为公非，蹈道
必赏，违善必罚”，主张改革弊政，创立新制之
改革思想。王叔文成为绍兴历史上第一位改
革家而名垂史册。
唐贺知章《龙瑞宫记》摩崖题记
隋、唐是我国古典诗歌黄金时代，诗作巨
万。越州著名文人学士则有孔绍安、贺知章、秦系、方干、严维等数十人，以贺知章为最，其
《回乡偶书》等诗篇，可谓脍炙人口，千古绝唱。著名诗人李白、杜甫、孟浩然、白居易、韦应
物、元稹等，均曾优游绍兴。“唐诗之路”一般传为从古都绍兴出发，自鉴湖东行至曹娥江，
沿江南向入剡溪，溯源而上，经新昌沃洲、天姥，终止天台石梁飞瀑；亦说从古都绍兴起步，
经偏门、亭山、娄宫、兰亭这条山阴道，沿洪溪至谷来，由小舜江至上浦，缘剡溪溯源，过沃
洲直达天姥。据初略统计，唐代有近280余名诗人墨客在此接踵踏歌而行。

（ 五 ）

北宋末年，金兵入侵，举国动乱。靖康二年（1127），赵构在南京（今河南商丘）称帝，建
元建炎。三年，金兵南下，赵构被迫渡江，驻跸越州州府，越州第一次成为南宋临时首都。十
二月又东奔明州、温州。四年初，金兵撤退。四月赵构再度返越，以州治为行宫，历时一年
零八个月。翌年，以“绍奕世之宏休，兴百年之丕绪”，改建炎为绍兴，并赐名越州，升州为
府，越州自此改为绍兴府，“绍兴”之名由此始。后除元朝改称绍兴路外，明、清两朝均因袭
南宋，且行政上一直是山阴、会稽、诸暨、萧山、新昌、嵊县、上虞、余姚八邑中心。随着明代
浙江行省建置和杭州省会地位稳定，绍兴则成为温、台、宁三府各县去杭州之水陆通道。虽
然宁波、温州因海上贸易发展，城市规模先后超过绍兴。但因明成化十三年（1477）知府戴
琥拆除浦阳江下游碛堰，钱清江水患根治；嘉靖十六年（1537）知府汤绍恩主持三江闸建
造，近海农田彻底免受咸潮影响，农业生产有较大幅度提高，手工业继续得到发展，故绍兴