Page 706 - 台州市路桥区志

台州市路桥区志

三月
祭
扫
明
清明祭扫 清明节的时间在农历三月间、公历 4 月 5 日前后。古时路桥清明节除扫墓、踏青
清
外，还有插柳枝、作诗遣香九娘（百足虫）等风俗。现已有植树节，就没有插柳这一项活动了。扫
墓时，附带领小孩子逛山，从山上采些柴爿花（小杜鹃花）枝杈放在墓上，或带回家。但境内人多
山少，有的山已无柴爿花了，山边居民在入山路口出售其他花或塑料花给祭扫人，生意兴旺，能挣
到不少节日钱。

祭扫时，人们在坟前摆上八碗（九碗）菜食，四周放上筷子酒盅，酾酒，点香行礼，燃烧纸烛。
并在墓头抛撒海螺蛳，其意是希望上代人保佑下代人发（散）。酒过三巡，燃放鞭炮作为结束。由
于山林绿化，禁止砍伐，树木旺盛，加上现在普遍使用煤气，山林落叶多多。燃放爆竹，容易造成
火灾，因此开始禁止，其间政府会组织人员巡查。

坟墓从地下建到地上，越建越多，用公墓代替私墓，用小墓代替大墓，仍不能解决青山白化现
象，有人提倡树葬。
清明还吃青团，这是用从山野采来的芜菁和米粉做成的饼。
三月廿八
三 月 廿 八 男女老少赴东岳庙烧香，城镇男子争扮无常等鬼怪，游行街市。此风俗不行
已久。
四月
四月初八 浴佛节。释迦牟尼生日，梁朝宗懔《荆楚岁时记》：“四月八日，释氏下生之日，迦
四
月
初
八
文成道之辰。”寺院用香水浴佛。民家采乌桐叶制青粳饭，俗称“乌饭麻糍”。又称“牛生日”，不用
以耕作。传说四月八日又是牛生日，牛户要到禹王庙供四保老爷，给牛也喂“乌饭麻糍”，牛不可
被牛虻叮咬，在牛栏挂一把稻秆刷说是牛布帐，可辟蚊等。
立 夏 此时天气渐热，不少人感到困倦乏力，医学上叫作“疰夏”，需要补养身体，因称“拄
立夏
夏”，习惯称“朱夏”。俗语云“掼犁掼耙，望个朱夏”，意为春耕辛苦后，需要进补食物。中午，烙面
粉薄饼，内裹肉、蛋丝、蟮丝、韭菜、豆腐干、豆芽、包心菜、米面等馅，卷成筒形，称作“食饼筒”，食
之，俗谓“朱夏呒食饼，白白做世人”。男人好饮酒，亦谓“醉夏”。

五月
午
端午 农历五月初五。门悬蒲艾剑，或称菖蒲剑，饮菖蒲雄黄酒（雄黄酒有毒性，现已废止），
端
女孩做角黍相馈赠，儿童戴朱书符篆，悬以彩丝。有些人家贴黄纸，书云“五月五日天中节，赤口
白舌尽消灭”。用雄黄酒洒地，并涂小儿耳鼻，以防蛇虫之毒。境内端午节与别处不同。这里不

吃粽子，而吃“食饼”。
立夏往往并入端午合为一个节日。
五月十三 俗曰“关老爷”生日，少年争赴关庙，焚香结义，村佣各罢役，角力为戏。后禁。
五月十三
六月

新
米
吃新米 农历六月初，早谷登场时，用新米做糕，祭祀天地、祖宗，祈求五谷丰登，六畜兴旺，
吃
人口平安。
六
六月六 曝衣裳书籍，父老或食鸡粥，时极阴，故以是补阳。俗称“抬浪娘生日”，有雷则潮，
六
月
雨不能害。驱犬入河，谓之“狗浴日”。

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