Page 2677 - 永康市志

永康市志
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中华人民共和国成立后，实行城乡两策，农工分 “文化大革命”中，在外的永康百工又经历了一
离。永康人在外设坊办厂，规模大者参加了当地“公 个由盛到衰的转变，有的被迫返乡务农，有的留在外
私合营”；规模小者参加当地“手工业合作社”。“打 地，直至改革开放，政策放宽，才陆续回永康设坊办
行炉”“ 担行担” 的， 极少数参加当地手工业小组， 厂。其中有的能人成为大企业集团的创始人。如铁
９０％以上在农业社中，禁止外出，在家务农。纺织手 牛集团的董事长应建仁，荆山后吴明芳、吴明根、吴

工业在金华地区产业调整时，多数到了金华。 明厅三兄弟，群星集团董事长徐步升等都是从事铸
１９５８年“ 大跃进” 和人民公社化后， 大批禁锢在 造的行家里手； 飞鹰集团的吴少华、 新多集团的创始
家的手工业工人， 携带全家外流江西、 闽北、 闽西、 皖 人程振华是从事五金手工业的； 正阳集团董事长胡
南等山区谋生，被当地接纳。１９６１年春，外流人口剧 志雄是从事木雕手工业的；天行集团创建人应天行
增，约７万人。其中１万多人是各行各业有一技之长 是外出“钉秤”的；钢海集团创始人胡振祥是刷红纸
的能工巧匠及其成年子女。在当地政策宽松的环境 起家的； 应雄集团的应天兄弟是生产小五金的； 南龙
里， 与当地垦殖场和人民公社农机厂联合经营或自负 集团董事长应赞寿是打锡出身的等。还有上千家中
盈亏、按劳分配办起农机修造厂，有的个人承包开设 小企业主一直都是手工业工人。
打铁、打铜、制秤、裁缝、五金修理的作坊。恰逢“大办 改革开放后，随着科技的进步，生产力的发
钢铁”时砸锅毁犁，民用铁锅、铁犁、钉耙、锄头和小五 展，社会的转型，永康百工中的许多能工巧匠，成
金民用铁器奇缺，长期脱销，为永康外流手工业者带 为现代民营企业的开创者。随着时间的推移，而
来了发展机遇。仅以江西省各地垦殖场和公社而言， 今多数已成为故人。当年法国总统访华时， 为国
几乎无不由永康手工业工人联合经营农机修造和铸 宴制作镂花镀锡“ 铜火锅” 的十多个打铜打艺
造。挂靠集体给个人经营的打铁、衡器、五金修理作 人，到２００８年八婺风光片摄制组到永康采访时，
坊不下３０００家。在福建省闽北、闽中、闽西，皖南等 健在的仅３人。永康锡艺制作虽已列为国家非物
地区打铜打、 五金修理的“ 行炉”“ 行担”， 或由永康 质文化遗产保护项目， 但能为当年永康“ 妈祖庙”
外流手工业者联合经营的社办企业， 为数更多。 （ 天后宫）、 芝英大宗祠堂、 金华“ 大佛寺”、 上海“ 报
本堂”等制作“三十六对锡制仪仗”的艺人也只剩
下一个耄耋之年的老人。只有打金打银传统工艺
在市内和省内外开店加工的有增无减。当今从事
收旧利废进行铜铝锌银冶炼和提炼的尚有千人以
上在外经营。绣花、纺织、制革等手工业绝大多数
已为机器取代。能制作龙骨水车、水碓、石磨、榨
糖机、榨油车的匠人几乎已绝迹。木雕自永康木

雕厂解体后，已远不如东阳兴旺发达，现存木雕艺
人也仅有十多人， 能精编竹器工艺品的老艺人， 尚
健在者为数更少。百工中的许多行业绝技已后继
图５１２７ 钉秤 乏人，成为一些老人的记忆。

第三章 乌伤县治

永康东北部龙山镇太平村西南约一千米， 有座 史·后汉书》 有关赵炳的记载和资料， 对秦汉时乌伤
古庙叫乌伤侯赵君庙，今称赵侯庙。太平村历史研 县治是否曾设永康太平村一带进行考证，作为历史
究爱好者吕金堆根据《汉乌伤侯赵君庙碑》《二十四 存疑，留给后人研讨。

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