Page 264 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

第三章 两宋时期·229·

订者祝穆以至文珏、顾卞、史可堂、洪子大、徐介轩、章耐轩、陈草阁、
陈舜翁、郑子玉等作品，除是书存其鳞爪外，已不见或罕见于其他文献；
有些虽有别集传世，或有些总集曾收入其作品，但往往彼佚此存，其佚句

佚章，仅见于是书。如《疆村丛书》所收谢迈《竹友词》十六首，但此书
“花部·海棠门”所录谢迈《念奴娇》一首，却被遗漏。又如《全唐文》，
以收录唐文称“全”，但此书引及李卫公（靖）《怀嵩楼记》却不见于《全

唐文》。所引《广志》《图经本草》《益州草木记》《缙绅脞说》《鸡跖
集》《岚斋录》等书均无传本（前一书亦为辑本），全凭《全芳备祖》作
为“辑佚校勘”的重要工具书。该书还可为治《全宋诗》和《全宋文》者，
提供诸多的辑佚史料。词学泰斗唐圭璋先生的案头书就是《全芳备祖》，
他认为：“搞唐诗、宋诗、宋词的，一定要看它。”可见，《全芳备祖》

确是唐宋诗文辑佚校勘弥足珍贵的文化宝库。
《全芳备祖》自宋代刊行后，约日本室町时代（1392-1573）传入日本。
中国明清时期未能重刊，由只有清代抄本（残本）行世。20 世纪 60 年代初，

著名学者吴德铎先生在报纸上发表文章，率先推介了这部世界上最早的植
物学辞典《全芳备祖》，并披露了国内只有北京图书馆馆藏的清代抄本《全
芳备祖》（残卷），而日本皇宫图书寮（即日本宫内厅书陵部）还珍藏着
宋刻本《全芳备祖》（残卷），这是世界上现存唯一的宋刻本，引起了国
人的关注。

日本宫内厅书陵部（皇家图书馆），台州典籍宋刻本《全
芳备祖》《寒山诗集》均藏此

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