Page 236 - 开化古籍丛书之一：北山小集

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乘，宝藏纵观，固非蕲于日，益明珠不昧，信有得于朝闻。故于去住之间，了
无爱取之累。某早辱忘年之契，实自忘学之余，念日居月，诸老将至矣。而公
出我入，如相避然。衔哀东归，中止北固。虽数通于音驿，竟莫睹于声容。如
何斯人，遂至永诀。道义之交，无几何有百身。孤危之涕，易零为之一恸。惟
是幽扃之刻，托之垂世之文。少纾吾党之悲，足示无穷之信，衰衣不吊，莫伸
坐奠之初。絮酒斯陈，更深华屋之感。庶几昭爽，来鉴忱衷。
祭徐申典乐文
呜呼！治世轻士，惟理之常。盖失一士不足为弱，得一士未为有光。故公
侯先达，鲜以士为先后。而守节之士，揣执度力，亦忍穷于四方。然则乐善不
倦，屈己下士，岂不曰河千年而凤朝阳乎？公在毗陵，百废具张，惟厥郡吏，
冠弁相望。公冰鉴在抱，如别骊黄。俱也羁穷，窃禄于市，视价低卬，于公之门，
实昧平生，引分自藏。公于众中，惠然察之，以短为长。某也狷陋，公曰是人，
惟志之强。某也寡徒，公曰高才，众嫉奚伤。某效一官，拙以勤偿。公曰是人，
不愧太仓。某不自揆，学为文章。公曰斯文，莫掩其彰。某匪公事，莫升公堂，
言不出位，礼不巽床。人以为简，公以为庄。誉不容口，毁言莫创。必起塌翼，
使之 翔。必驾蹇蹶，使追骕骦。惟公之意，其可
匪我是私，公德允臧。不茹其柔，不吐其刚。故此羁穷，不抑而扬。惟公少年，
誉骋文场。及出试吏，更所未尝。为尉则能，盗走出疆。为令则名，有乂有康。
晚佐戎幕，陈义慨慷。白首见帝，爰始为郎。帝作韶濩，前无舜唐。公为乐卿，
钧土弦桑。自守毗陵，至于历阳。遗爱具存，有如甘棠。脱屣殊庭，四壁皇皇。
尝闻公言，死生之际，弗震弗惶，属纩安坐，果如平生，如适故乡。岂其直心，
泳而不溺，卞而不戕，灶奥无交，簠簋孔修，不叨不攘，造物报之，出入昆仑，
其果不亡乎？有形必休，穿土新冈，顾此匏系，矧綍莫将，有惭古人，千里会
丧，写哀芜辞，有涕浪浪。徐公自言：遇异人，得养生术，囟门已开，故云出入昆仑。
陆宣公祠堂祭文
维建炎三年，岁次己酉，十一月乙巳朔，二十一日乙丑，具位程某，谨以
《北山小集》卷第十七 · 223 ·
清酌果肴之奠，恭荐于唐丞相陆宣公之祠。
呜呼！在唐中微，再偾再起。至于德宗，四海疮痏，休之养之，手抚摩之，
犹恐不济，胡宁贼之，而割而赘，而浚而膏。腹心内离，手足外揺。蹠盭不治，
上下无交。一夫奋呼，鱼服以跳。公丁此时，为国亲臣。乱之未生也，固已察
齐公之将病；乱之既生也，则又起虢君于既昏。方其安危之机，间不容穟，仓
皇莫振，忧辱孔炽，而其所陈，未尝从权谲而废仁义。然直而不讦，刚而能济，
据正而不迂，陈古而不泥，至于料敌之情、揣事之隐、钩深中会，物莫能遁，
允所谓足以谋王体而断国论者矣。而其王佐之才之学，盖施之未之尽也。某也
不佞，忝兹守符，实公故乡，墟里既芜。始揭公像，为此世模，英风凛然，过
者必趋仰高山，其安放岂斯世之可诬。盖事有旷百世而相感者，岂为公而唏嘘。
尚飨。
常州华严教院上梁文
兰陵胜境，兴国名蓝，拟开华藏之道场，既画祗洹之界相。仰二天之外护，
魔事冰销；洎四众之知归，檀那云集。金沙宝网，顿除荒梗之区；悦柏寒松，
共演苦空之义。爰伸善颂，用举修梁。
忘。公之溢言，非愚敢当。 儿郎伟，抛梁东，法水无边不滞空。慧日永将尧日晓，河沙尝在普光中。
儿郎伟，抛梁西，宝网金沙路不迷。五浊海中成般若，妙华香洁出深泥。
儿郎伟，抛梁南，无胜光明正剧谈。若见只今华藏海，不须辛苦百城参。
儿郎伟，抛梁北，不动虚空非智力。大伽蓝后少年场，一一回光销六贼。
儿郎伟，抛梁上，法界微尘如指掌。普贤楼阁镇长开，目前举足超非想。
儿郎伟，抛梁下，无间光明长不夜。九幽沉苦证无生，八极含灵安圣化。
右伏愿上梁之后，胜幢永建，苦海蒙庥。咸裂贪嗔之网，共夷人我之丘。
广大得毗庐之境，精勤如童子之游。仰尧仁之广被，泳周泽之常流。
山居上梁文
百盘九折，深入云台。两厦三间，初营光坞。倦游三纪，几同辽鹤之归；
高谢一时，何有山雌之叹。况乃松楸在望，桑梓焉依。北陌东阡，无非群从。