Page 168 - 开化古籍丛书之二：皇宋事实类苑（1—39 卷）

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上曰：“安知？”丁曰：“臣尝记杜甫诗曰：‘速须相聚饮一斗，恰有三百青铜钱’， 故为治在得人，不在变法也。”上曰：“人与法，亦相表里耳。”光曰：“苟得其人，
是知一升三十。”上大喜曰：“甫之诗，自为一时之史。”并《玉壶清话》。 则无患法之不善。不得其人，虽有善法，失先后之施矣。故当急于求人，而缓
于立法也。”
寇莱公 二
壬午，吕惠卿讲《咸有一德》，因言：“法不可不变，先王之法，有一岁一
澶渊之役，王超、傅潜兵力弗加，遂致中外之议不一，至有以北戎狃开运 变者，正月始和，置于象魏是也。有五岁一变者，五载一巡守，考制度于诸侯
之胜，闻于上者。唯寇莱公準首乞亲征，李沆、宋湜赞之，然而群下终以未必 是也。有一世一变者，刑罚世轻世重是也。有百世不变者，父慈子孝，兄友弟
胜为言。时陈尧叟请幸蜀，王钦若乞幸江南，真宗一夕召莱公语曰：“有人劝 恭是也。前日，司马光言汉守萧何之法则治，变之则乱，臣窃以为不然。惠帝

朕幸江南与西川者，卿以为如何？”莱公答曰：“不知何人发此二谋？”真宗曰： 除三族罪、妖言令、挟书律，文帝除收孥令，安得谓之不变哉？武帝以穷兵黩
“卿姑断其可否，勿问其人也。”莱公曰：“臣欲得献策之人，斩以衅鼓，然后 武，奢淫厚敛，而盗贼起。宣帝以总核名实，而天下治。元帝以任用恭显，杀
北伐耳。”真宗默然而悟，遂决澶渊之行。 萧望之，而汉道衰。皆非由变法与不变法也。夫以弊则必变，安得坐视其弊而
不变邪？《书》所谓‘无作聪明，乱旧章’者，谓实非聪明，而强作之，非谓
吕许公 旧章不可变也。光之措意，盖不徒然，必以国家近日多更张旧政，因此规讽。
又以臣制置三司条例，及看详中书条例，故发此论也。臣愿陛下深察光言，苟

宝元中，御史府久阙中丞。一日，李淑对仁宗偶问以宪长久虚之故，李奏 光言为是，则当从之；若光言为非，陛下亦当播告之，修不匿厥旨，召光诘问，
曰：“此乃吕夷简欲用苏绅，臣闻夷简已许绅矣。”仁宗疑之。异时，因问许公曰： 使议论归一。”上召光前，谓曰：“卿闻吕惠卿之言乎？惠卿之言如何？”光对
“何故久不除中丞？”许公奏曰：“中丞者，风宪之长，自宰相而下，皆得弹击， 曰：“惠卿之言，有是有非。惠卿言汉惠、文、武、宣、元，治乱之体，是也。
其选用当出圣意，臣等岂敢铨量之？”仁宗颔之，自是知其直矣。见《东轩笔录》。 其言先王之法，有一岁一变，五岁一变，一世一变，则非也。正月始和，置于
象魏者，乃旧章也，非一岁一变也。亦犹州长、党正、族师于四孟月朔属民而
司马温公 读邦法也，岂得为时变邪？天子恐诸侯变礼易乐，故五载一巡守，有变乱旧章
者，则削黜之，非五岁一变法也。刑罚世轻世重，盖新国、乱国、平国，随时

熙宁二年十一月庚辰，司马光读《资治通鉴·汉纪》，至曹参代萧何为相国， 而用，非一世一变也。且治天下，譬如居室，弊则修之，非大坏，不更造也。
一遵何故规。因言参以无事镇抚海内，得守成之道，故孝惠、高后时，天下晏然， 大坏而更造，必得良匠，又得美材，今二者皆无有，臣恐风雨之不庇也。讲筵
衣食滋殖。上曰：“使汉常守萧何之法，久而不变，可乎？”光曰：“何独汉也！ 之官，皆在此，乞陛下问之。三司使掌天下财，不才而黜可也，不可使两府侵
夫道者，万世无弊，夏、商、周之子孙，苟能常守禹、汤、文、武之法，虽至 其事，今为制置三司条例司，何也？宰相以道佐人主，安用例？苟用例而已，
今存可也。武王克商曰：‘乃反商政，政由旧。’虽周，亦用商政也。《书》曰： 则胥史足矣。今为看详中书条例司，何也？”惠卿曰：“司马光备位侍从，见
‘毋作聪明，乱旧章。’然则祖宗旧法，何可变也？汉武帝用张汤之言，取高帝 朝廷事有未便，即当论列。有官守者，不得其守则去，有言责者，不得其言则

法纷更之，盗贼半天下。宣帝用高帝旧法，但择良二千石使治民，而天下大治。 去，岂可但已？”光曰：“前者，诏书责侍从之臣言事，臣尝上疏，指陈得失，
元帝初立，颇改宣帝之政，丞相衡上疏言：‘臣窃恨国家释乐成之业，虚为此 如制置条例司之类，尽在其中，未审得进达圣听否？”上曰：“见之。”光曰：
纷纷也。’陛下视宣帝、元帝之为政，谁则为优？荀卿曰：‘有治人，无治法。’ “然则臣不为不言也，至于言不用而不去，此则臣之罪也。惠卿责臣，实当其