Page 334 - 开化古籍丛书之五：觉非斋文集

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《觉非斋文集》卷之廿八 良临本，观其毫端，蕴籍丰神，散落如仙人羽客，翩然搴举，轶出于风尘埃壒

之外，殆不可以寻常模拟其一二。仰惟东宫殿下机务之余，尤加珍宝，命勒贞
四川按察司按察使弋阳黄溥选编 珉，以垂不朽。视向之 而自私者，用心万万不侔矣。既成，赐臣等观，敬拜
蜀府纪善吉文黎纮校正 手稽首识于左方。

跋天台童氏族谱
题跋
泗州守天台童君尚弘出其家乘示予，且征予识之。观其始迁祖太常府君，

以唐乾符间自睦徙天台，再传居黄岩上澳。谱始作于十一世孙良英，再修于
书扁舟逸兴图诗卷后 十二世孙鼐，又再修于十五世孙鹗，今距君又若干世矣。大率其例有六，一曰
图谱，合族为一图迄五世，又分为宗图，各疏其行业、显晦。其次曰内外谱，
古今所言兴者，一时意之所趣，自适而乐焉者，皆是也。兴而谓之逸，则 凡姻戚之家事迹显著者，亦附见之。又其次曰事谱，载先世嘉绩善行，可为后
浩荡空阔，远视无际，又乐之甚者。然于舟而尤得焉。余尝由钱塘，道吴会， 世法者。又其次曰文谱，则自唐以来奉敕、修谱、表状及先世遗文。又其次曰
经太湖，出京口，泛大江，而朝于京师者累矣。每云开日舒，风波不兴，万顷 墓谱，凡先世之丘墓皆具载焉，一展玩间，历历可寻，有绪而不乱。若童氏，

一碧。东望沧海，浩渺无际。顾瞻都邑，壮丽雄杰。其或清夜月明，海宇无滓， 亦可谓善于继志者矣。噫！凡中国得姓之民，莫非先世衣缨之胄，但其子孙不
天光水影，下涵上映，群动具寂，万籁不起。或引清酌，倚蓬窗，吟谪仙镜湖 知学，遂至中藏陵替，而忘其祖者多矣。使人人皆如童氏谱牒，其有不明者哉？
之诗，歌苏子赤壁之赋，节以鼓枻，和以洞萧，飘飘焉不知身在尘世。始信古 童氏之谱辑于三人之手，今尚弘之贤子孙又继之，将见斯谱永永而不坠也。叹
人之逸兴，殆非虚语矣。会稽王君彦澂持《扁舟逸兴图诗卷》征予言，披而视 羡之余，用书此于卷局末。
之，予师云航先生为叙其首柬而系之以歌。其言以抗世纷为可羞，乐天和为可
贵，盖先生之清风高致，尚友古人，一言许可重于璠玙。王君之贤，予不待别 题施氏家乘
有所征矣。然君以方富之年，抱伟器而不售，乃自晦于商贾，不知扁舟湖海间，

其逸兴与余向所得而乐者同欤？否耶？予与王君同生圣明之朝，而予以樗散之 施氏自施伯为鲁谋臣，鲁侯用之，其行事虽不见于传，然其潜德隐行，垂
材叨位苟禄，所谓扁舟逸兴之乐，盖暂得于一时而终不敢忘。敬慎之意，视王 裕子孙，以保宗国者，盖笃而不忘。当孔子时，垂二百年矣。阳虎劝齐侯取鲁，
君之乐，又不敢同日语也。君以为何如？ 鲍文子言于齐侯曰：“臣尝为隶于施氏矣，上下犹和，能事大国而无天灾，若
何取之？”齐侯听其言而止。君子是以知施氏之有益于其国也，虽臣隶，犹能
文华殿兰亭跋尾 知德而解人之纷。考之他书，常事孔子。雠仕汉，丐仕唐，皆以经术为儒林长
者。阳嘉中，延为太尉，孙玹始自靳徙吴，曰然、曰绩，皆有功劳，自见于世。

右军神帖，世传初稿精妙入微，后复屡书，终不得如意。隋唐间，其本为 绩若干世，又自霅川徙信之玉山，其族益大。曰师点者，字圣与，生有异质，
僧辩材所有。太宗命萧翼购得之，遂令欧、虞、褚、薛诸臣临摹以传，至以真 十岁能诵六经，十二能文，仕至资政殿大学士、签书枢密院事，卒谥正宪，封
迹入昭陵，世不复见。历岁滋久，翻刻既多，往往渐至失真。今文华殿所藏遂 上饶郡开国公。公第四子椐，承事郎，监福州福清县海口镇。椐子洵，儒林郎，