Page 277 - 开化古籍丛书之六:棠陵文集、了虚先生集、芙蓉镜寓言
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· 272  ·  开化古籍丛书                                            《芙蓉镜寓言》卷二        · 273  ·






 壶公曰:王郎自远。   中驻足者,其惟王存乎!”
                  壶公曰:有定识,兼有定力。又曰:予极嗜此言,类禅家止观法。
 李冲尝诫子曰:“大崔生光宽和笃雅,汝宜爱之;小崔生亮峭整清彻,汝
 宜敬之。”            岳飞少好《左氏春秋》《孙吴兵法》,力挽弓三百斤、弩八石,能左右射。
             初隶留守宗泽,泽奇之,曰:“尔智勇才艺,古名将不能过。然好野战,非万全计。”
 王昙首有识局,喜愠不形于色。兄弟分财,惟取图书。生平手不执金玉,  因授以阵图。飞曰:“阵而后战,兵家之常。运用之妙,存乎一心。”泽更奇其言。
 妇女不得为玩饰。武帝尝言:“此宰相才也。”  壶公曰:南渡大将,尽可恢复,却被一桧结果了。
 壶公曰:穷视其所不为。

                  岳飞以谏南幸为汪、黄所排,夺职诣张所。所时招讨河北,问曰:“汝能
 邢宴,李绘舅也。宴与绘清言,每叹其高远,曰:“若披云雾,如对珠玉。”  敌几何?”飞曰:“勇不足恃,在先定谋。栾枝曳柴以败荆,莫敖采樵以致绞,
             皆谋定也。”所瞿然曰:“君殆非行伍中人。”
 太宗谓虞世南一人有五绝:一曰博闻,二曰德行,三曰书翰,四曰词藻,  壶公曰:岳少保允文允武,乃千古间气。
 五曰忠直。
 壶公曰:行秘书,殆不可及。    黄鲁直评东坡书曰:“学问文章之气,郁郁葱葱,散于笔墨之间。此所以

             他人终莫能及。”
 李绩入朝,张文瓘与属僚二人,并往饯。绩赠二人以佩刀、玉带,而不及  壶公曰:鲁直知言。
 瓘。瓘疑,请焉,绩曰:“子无为嫌。若某犹豫少决,吾故赠以刀,欲某果于断;
 某放诞少检,故赠以带,俾其守约束。如子才,无施不可,焉用赠?”于是入  东坡题鲁直草书《尔雅》后云:“鲁直以真实心出游戏语,以平等观作歌
 朝,极为推引。     侧字,以磊落人录细碎书,亦三反也。”
 壶公曰:李 谄事女主,余不足观。  壶公曰:黄鲁直磊珂英多。



 玄宗语左右曰:“萧嵩每启事,必顺旨,吾退而寝不安。韩休论事多讦直,  赵东山赞陆子静云:“儒者曰‘女学似禅’,佛者曰‘我法无是’,超然独
 吾退而寝安。吾用韩休,为社稷计耳。”  契本心,以俟圣人百世。”
 壶公曰:玄宗多玄解,惜乎不终。  壶公曰:精于禅礼。又曰:我法无是,足解千古之惑。


 司马池历郡邑,治多有声,累官当知谏院,上表恳辞。仁宗谓宰相曰:“人  谢枋得豪爽,性好直言,每与人论古今治乱,及天下事,必掀髯抵几,踊
 皆嗜进,而池独嗜退耶?”  跃自奋。徐霖尝称之曰:“谢君如惊鹤摩霄,不可笼絷。”

 壶公曰:三揖而进,一辞而退,庶几君子之风。  壶公曰:孤愤所激。


 王存居恒恂恂,及临事,所守确然不可夺。司马光尝言:“能于万马疾驰  元宪宗即位,召赵璧问曰:“天下何如而治?”对曰:“请先诛近侍之尤不
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