Page 279 - 开化古籍丛书之六：棠陵文集、了虚先生集、芙蓉镜寓言

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善者。”宪宗不悦，璧退。世祖曰：“秀才，汝浑身都是胆邪！吾亦为汝握两手 御史曹璘称王信脊梁铁硬，心肠木枯。
汗也。” 壶公曰：有此心肠，才有此脊梁。

方孝孺为蜀府教授，日与诸生讲明圣学。蜀献王闻其贤名，其读书之庐曰 陈宪副伯献称林文安瀚曰：“贱者即之，不知公贵；卑者即之，不知公尊；
“正学”。 不肖者即之，不知公贤且智；非意相干者即之，始知公凛然不可犯也。”
壶公曰：正学得之性生。
薛应旗曰：“刘忠宣明识治理如贾谊，通达国体如陆贽，质直不阿如汲黯，
李忠文为大司成，诸生颂之曰：“父母之心，天地之量。”罗钦顺曰：“胡 廉洁不私如包拯，忠诚恳至如司马光，真先民遗轨。”

敬斋大类尹靖和，皆是一敬字做成。” 壶公曰：忠宣公是真经济。
壶公曰：戒慎之敬可做成，古板之敬须打破。
王世贞曰：“王端毅之在铨也，其犹麟凤乎。于肃愍之在枢也，庶几蛟龙矣。
李文达荐年富为大司徒，上曰：“左右多不悦富者。”贤对曰：“不悦众， 麟凤天下望而知其瑞，蛟龙天下望而思其泽。”
正见其贤。”
壶公曰：千古人物，都为左右所误。 霍文敏与孙文简谈，夜分不倦。尝曰：“与他人语，苦欠伸思睡。至与毅斋坐，

虽沉酣中不觉洒然醒矣。”
谢方石悯方正学殄身灭族，收其遗文，梓行于世。蔡虚斋曰：“《逊志》一
编，乃天地正气沉郁百年而几泯者，一旦得其全以显，行于世，公之功大矣。” 王龙溪语陆平泉曰：“他人以戒、定、慧救贪、嗔、痴，公须以贪、嗔、痴救戒、
壶公曰：谢公为吾道吐气。又曰：有《逊志》一编，正学不灭矣。 定、慧。”
壶公曰：是褒是贬？
杨文懿守陈曰：“子房不见词章，玄龄仅辨符檄，刘诚意勋业造邦，文章
传世，可谓千古人豪。”
品藻

礼部主事梁焯语人曰：“宸濠反时，朝士归心者十之七，且曰：濠必成功。
屹屹不惧，独王晋溪一人！” 魏文侯见段干木立倦而不敢息，见翟璜踞堂而与之言。翟璜不说，文侯曰：
壶公曰：晋溪在本兵，百宸濠无能为矣。 “段干木官之则不肯，禄之则不受。今子欲官则相至，欲禄则上卿。既受吾赏，
又责吾礼，毋乃难乎？”
秦金论邵文庄：家称孝子，国称名臣，世称醇儒，杰然为天地间完德君子。 壶公曰：明主不轻以礼假人。

杨文恪廉称章文懿：收四海天涯之学，膺五福无疆之年。在汉东都不为危 宋世目庄周为道家，仪、秦、王通为孔门操莽。
言之叔度，在宋鹅湖不立异论之伯恭。 壶公曰：文中子何以为操莽乎？曰：僭。