Page 357 - 开化古籍丛书之六:棠陵文集、了虚先生集、芙蓉镜寓言
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· 352  ·  开化古籍丛书                                            《芙蓉镜寓言》卷四        · 353  ·






 壶公曰:善哉,给事唾也,是药材。  壶公曰:降将到底闷气。


 滇中督学某讲道学不已,讲毕,问诸生曰:“今日所言若何?”一生对曰:  王晏为明帝佐命,得班剑二十。谢瀹谓曰:“吾家太傅裁得六十,若何顿
 “宗师是天人,今日所言皆天话。”  得许?”
 壶公曰:道学开口必曰天,天话是本色。  壶公曰:必谢傅才得班剑,班剑束高阁矣。


 宜兴吴沧洲,性嗜书画。弟惟积粟帛,清士常鄙之。会有持徽宗题跋十八  何尚之尝设八关斋,大集朝士,谓王僧达曰:“愿郎且放鹰犬,勿游猎。”
 学士轴来售者,价索千金,弟如数易之。置酒燕兄及尝鄙己者,酒半,出以相  僧达曰:“家养一老狗,放之无去处,已复还。”尚之失色。

 视。兄惊叹曰:“今日方与鄙俗扯平。”  壶公曰:老狗失色。
 壶公曰:还扯不平。又曰:近观钱虏摆古董,愈见其鄙,愈见其俗。
                  荀昶子万秋,元嘉中,父子并以文学显。昶一日见释慧琳,谓曰:“昨万
 吴人顾圣之作一谜云:“两头两头,中间两头,两头大,两头小;两头破,  秋对策,欲以相示。”琳曰:“此不须看。若非先见而答,贫道不能为;若先见
 两头好;两头光,两头草;两头竖,两头倒。”乃二僧两头宿也。  而答,贫道奴皆能为。”乃相对笑,竟不看。
 壶公曰:唐人把僧对鸟对猿,不如自对更确。  壶公曰:昶患誉儿癖,宜受窘。



 沈石田送苏守《五马行春图》,守怒曰:“我岂无一人跟者耶?”沈知,写  魏收每陋邢邵文,邢则曰:“江南任昉,文体本疏。魏收非直模拟,亦大
 随从者送入,守方喜。沈因戏之曰:“奈绢短,少画前面三对头沓耳。”守曰:“也  偷窃。”收闻,又曰:“伊尝于沈约集中作贼,何意道我偷任?”
 罢,也罢。”           壶公曰:果有真赃,颜之厚矣。
 壶公曰:石田往往为俗物所窘。
                  丘车骑尝在沈深坐见王文宪诗,沈曰:“王令文章大进。”丘曰:“何如我
             未进?”
 轻诋               壶公曰:狂气可掬。



 子夏之徒问于子墨子曰:“君子有斗乎?”子墨子曰:“君子无斗。”子夏  庾信至北,唯爱温子升寒山寺碑。后还南,人问北方何如,信曰:“唯寒
 之徒曰:“狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?”子墨子曰:“伤矣哉!言则称于汤  山寺一片石堪共语,余若驴鸣犬吠耳。”
 文,行则譬于狗豨。”       壶公曰:是真实语。
 壶公曰:西河之徒,断无此蠢。

                  江从简是光禄革子,小时有文情,作《采荷调》,以刺何敬容曰:“欲持荷
 虞翻尝乘车经糜芳营门,吏闭门,车不得过。翻怒曰:“当闭反开,当开反闭,  作柱,荷弱不胜梁;欲持荷作镜,荷暗本无光。”敬容不觉,唯叹其工。
 讵是事宜?”芳闻之大惭。芳故蜀将,以南都降,故云。  壶公曰:敬容似可与言。
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