Page 28 - 品读三门——民俗三门

2. 杨家板龙 杨家板龙迎龙活动，历史悠久。据《杨氏宗谱》载：迎龙活动，始于明隆庆初年，
历经明、清、民国诸代至今已有400余年历史。三门龙灯种类繁多，有稻秆龙、火龙、百
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叶龙、滚地龙、布龙等。但杨家板龙别出心裁，以木板作底座，竹篾为支架，外裹彩纸
亭旁杨家板龙，是当地百姓在生产生活过程中，出于对大自然的敬畏和图腾崇拜
或彩布，一段一段接成长龙，故称杨家板龙。黄瓜曾是杨家特产之一，当地有“杨家卖
产生的迎龙活动，以祈求丰收、平安。迎龙活动多在元宵节举行，有时亦会在农历二月
黄瓜，铁场打钉耙”的民谚。因杨家板龙由一段一段的龙身连接而成，每段龙身形若拱
二花朝节民间俗称“龙抬头”的日子举行。
桥，状似黄瓜，故又称“黄瓜龙”。
中国人是龙的传人，对龙的崇拜由来已久。在古代传说中，龙有鳞有角有须有爪，
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能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊，布云行雨，神通广大。龙掌
每年的元宵节，杨家村民都要举行迎龙活动。板龙出迎前的头夜（正月十三）要先
管风雨雷电，三门方言中将闪电称为“龙闪”。湫水山是三门的主要山脉，湫水山龙的
“郎台”，即彩排，以确定龙段顺序、检查伴迎的鼓亭、五兽、抬阁、龙筅、仪仗等。一切
传说在三门尤其在亭旁一带流传十分广泛。亭旁城隍庙供奉的就是湫水山龙屈坦。农
准备就绪后，在正月十四日申时在城隍庙前的广场开始接龙，各伴迎项目按规定顺序
耕社会时期，百姓靠天吃饭，遇水灾、旱灾，作物歉收，生计艰难。故而在大旱时节，当
排列：头牌、龙筅、旌旗在前，板龙、五兽、鼓亭、抬阁、仪仗鼓乐随后。三声棒头铳响
地有到龙潭取水的习俗。“两山亭立如天马，双溪旁流若地龙。”亭旁，地处浙东沿海，
过，迎龙开始。
距县城9.5公里，四围皆山，属河谷平地，是典型的农耕区。为祈祝风调雨顺，五谷丰
板龙出迎时，须按规定的“龙路”巡游。从城隍庙过上蔡桥到大坑殿朝拜平水大
登，就产生了元宵迎龙的习俗，并流传至今。

·亭旁板龙
22 | 民俗三门 第一篇 非遗瑰宝源流长 | 23