Page 39 - 《品读三门》之《人文三门》

၂aසۚሷ๧ౖڜ૊ࡾ 和吴夫人设席龙船，焚烛燃香，祭拜天地祖宗，祈求靖难复国。他面海操琴，迎风鼓
弦，靖康耻、维扬乱、战事难、江海险一时涌上心头。这个过了年才25岁的君王要的是

君临天下，至少也希望坐断东南，殊不料命运安排他像陈霸先后裔一样逃亡海上，万
举凡历史治乱，只争一姓王朝者，带给社会的
死求生。他不由得万念俱灰，举起手中的古琴，投向了滚滚东去的浮门江。（《忠正德
只能是短期的“治”终久的“乱”，太平安定永远是
文集》卷七，《会编》卷134，《要录》卷31、《挥麈三录》卷1）。
普通百姓的奢望。
就在古琴入水时，一条大鱼跃入龙船。吴夫人（后为皇后）当即举香称庆：“恭喜
南宋建炎三年（1129）初，“靖康之变”后两
陛下，此周人白鱼之祥也。”相传，周武王渡河伐纣，有白鱼跃入舟中，结果周军大胜
年，金军继续南侵，刚在南京应天府登基不久的宋
（《宋史》卷243）。吴夫人的白鱼祥瑞一说，立即缓解了宋高宗近乎绝望的情绪。翌日
高宗赵构即把小朝廷迁往扬州，以便随时渡江南
于蛎江滩头下令登陆，是处后称车马渡。绍兴十五年，有渔民在浮门江捕鱼时捞上一
逃。金左副元帅完颜粘罕（宗翰）遣军“袭康王于
琴，见琴腹题字“臣雷某造”，知是高宗当年所投之琴，遂还于朝廷。高宗见琴，潸然泪
扬州”，宋高宗闻之丧胆，在五六个近侍护卫下策
下。此后，宋高宗还特意造出盾形古琴送给臣子，以琴励志，不忘当年蹈海之苦。后人
马出城狂逃，觅得一小船渡过大江，“百僚窜身扬
亦因之改称浮门江为琴江。一个多世纪后，跟随文天祥南下勤王的本地义士张和孙曾
子江津”，重金买渡，而追随的十多万百姓则无船
在一首诗中提及这段故事：“鳌背龙飞集武林，无端麦饭也关心。五城无限思乡泪，莫
可济，壅塞江北。宋高宗携嫔妃臣僚，乘御舟撤至
向浮门泣故琴。”
临安（杭州），再撤至越州（绍兴）。
宋高宗的船队于二月初移泊温州江心寺下。三月，金军北撤，高宗船队循原路返程
十月，金军渡江屠洪州，克建康，宋高宗再逃明
北上，途经台州湾，御舟搁浅，几乎翻船。四月，行朝船队抵达已遭金兵屠城的明州，又
州（宁波）。这时负责江南战场的金太祖四太子完
从明州至越州，得以结束了5个月的海上流亡生涯。
颜兀术大军已经占领临安，并派精骑四千直抵明州。宋高宗亲自处斩了十七个闹着要
在战争的背景下，一个王朝的迁徙都如此步履艰难，更遑论普通百姓。史书中常有
上船出海的卫士后，留大将张俊于明州拒敌，自率臣僚从定海县（今镇海）弃城遁海。
关于携民渡江的记载，但跟随宋高宗逃难的老百姓就没享受到被携带的仁政。当年扬
好在当年初春，属官早在闽广募集到大批海船，其中包括100只米船，停泊明州，以为
州城滞留长江北岸的10万民众，在金军的利刃下，不是沉江自尽，就是任其宰杀，幸存
“防托”之计。是年岁末，南宋行朝为一支船队所载，颠簸于浙东近海，去往温州。
者则全成俘虏。只有散落在各姓氏宗谱的字里行间，尚还留有他们少许踪影。如横渡柳
海上连日南风，船队航行甚慢。除夕，船队夜泊三门湾口浮门江，传来江边安住寺
氏始祖柳宗晓，其兄弟3人皆是宋高宗南渡时护驾来台州，尔后迁入横渡的。此一时期
晚祷的钟声和浮门村陈氏后人送年的鞭炮声。兵荒马乱中又是一年。宋高宗携张夫人
迁居三门的有32个始祖，占迁入始祖的26.2%。此是第二次人口大迁入。

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