Page 252 - 泰顺县文化志

第五编 戏剧 曲艺 ·189·

第二节 药发木偶戏

一、渊源与传承

药发木偶又名药发傀儡，民间称琼花、柴花或放花，甚至简称为“花”，是泰顺县民间
举行还愿等民间信仰活动时的高等级礼仪，为《东京梦华录》《武林旧事》等书所载宋人五

种偶戏之一。
《东京梦华录》多次提到李外宁的药发傀儡，说明宋代烟火技艺专业化分工很细。南宋

时期，药发傀儡在临安70余种的傀儡戏中仍占有一席之地。《东京梦华录》将“悬丝傀儡”
和“药发傀儡”一并归到“京瓦伎艺”中，说明药发木偶和提线木偶在宋代是两门深受大众

喜欢的艺术。药发木偶戏于何时传入泰顺境域，迄今尚无确凿史料依据，但从许多零散材料
上分析来看，它最大可能跟提线木偶戏在同一时期即宋末传入泰顺境域。药发木偶戏传入泰

顺境域后，成为广大乡村节庆日的娱乐方式。几百年来，药发木偶戏不断吸收当地民俗文化
元素，并与提线木偶戏相融合，逐渐演变成为广大乡村的民俗活动，在与祭祀有关的重大活

动中扮演重要的角色。
泰顺县药发木偶戏的传承以家族为单位，当代主要集中在大安、横坑和雅阳三地。大安

王氏和横坑张氏药发木偶传承11代，横坑李氏药发木偶传承9代，大安周氏药发木偶传自同
村的王家，雅阳欧氏药发木偶制作技艺来自福鼎及横坑、大安一带。

大安乡最早制作药发木偶的是后垟半山王姓人家。王氏迁基后垟半山距今已有300多
年，其第一代药发木偶戏艺人是王立宦，其传承谱系：

第一代：王立宦，生于清顺治十五年（1658）。
第二代：王盛世，生于清康熙四十六年（1707）。

第三代：王世镇，生于清雍正十二年（1734）。
第四代：王圣銮，生于清乾隆二十四年（1759）。

第五代：王湛恩，生于清乾隆四十六年（1781）。
第六代：王光翼，生于清嘉庆十八年（1813）。

第七代：王积题，生于清道光十七年（1837）。
第八代：王善开，生于清咸丰八年（1858）。

第九代：王贻竹，生于清光绪六年（1880）。
第十代：王尤义，生于民国14年（1925）。