Page 166 - 《天台山道教史》

道教界尊称“朴道人”。也是民国时期龙门律宗的振兴者。

据《平阳县志》记载：闻理朴具有先天异质，左手掌“离位”有

红润联络成山岳形状，运功于掌可呈现满室红光。右手掌中指根纹似

“戒”字，甚肖。闻理朴自幼好道，民国七年（1918）25 岁时出家，

先是隐居于温州吕公祠。两年后，仰慕方至通道范风高，往师事之，

深得器重。方至通曾对众人说：“此吾教承道人也。”后闻北方多高人，

为求深造，决意云游访道。跋涉名山大川，到处参学。1924 年，赴湖

北长春观受戒。当时参戒者达 5000 余人，闻理朴经三场论文：道、经、

律法考试，荣登魁首，被称为“天仙妙道状元”。长春观方丈刘敬义律

师赞叹道：“子真吾道柱石也！”乃亲授大法。

闻理朴住持东岳观期间，以提倡积功立德为宗旨。当时温州地区

水旱蝗灾并作，平阳、乐清、瑞安等处灾情尤重，许多地方颗粒无收。

闻理朴勤俭持观，手足胼胝．通过生产自救，不仅解决了观内道众的

温饱，还把东岳观整饰一新。同时，他还依据古籍修正整理了玄门功

课、经忏、音韵、仪律，使十方忏礼，皆归正轨。

1932 年，理朴出任天台桐柏官方丈，于正月至三月开坛传戒，受

戒道士有 78 人，为新中国成立前全国道教界三件大事之一。黄岩县大

有宫与桐柏观之间一直有着密切的关系，1933 年大有官开戒，蔡理鉴

任大有宫方丈，蒋宗瀚（后任北京白云观方丈、中国道协副会长）主

持开坛传戒，为全国 12 个省 87 名戒子授戒，邀请闻理朴担任戒师。

授戒结束，理朴因病往乐清宝光洞习静，将桐柏宫观务交弟子朱宗涛

管理。

闻理朴一生忠诚道教事业，终生不慕荣华势利，自奉淡薄。尝作

楹联以明志：“焚香静坐，抱膝长吟，幽兴闲情供我辈；拥资敌国，尊

爵当朝，勋名事业让他人。”后定居乐清杨八洞疗养，日诵《玉皇经》

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