Page 163 - 《天台山道教史》

第五章 近现代道教

第一节 近现代桐柏山概况

清代后期，统治者进一步推崇藏传佛教，并压制主要为汉族人信

仰的道教，道教从此走向了衰落。进人民国时期，军阀混乱，接着是

抗日战争，战火连年，民不聊生。作为南宗祖庭和桐柏山派发源地的

桐柏山，因道观的土地、财产被当政者没收而丧失了经济来源，道观

无法维修，道士的日常生活开支无法解决。因而观宇倾圮，道士星散。

只有少数道德高尚、精心修炼的道士，坚定住山，维护祖庭香火。

著名作家郁达夫（1896-1945），浙江富阳人。他在 1934 年曾游天

台山。他在《游天台山记》中说：

桐柏宫是一道观，西南静躺在桐柏乡正中的田野里。据说，这道

观的由来，系因唐司马承祯子微隐居于此，故建。宋大中祥符元年，

改桐柏崇道观，当时因宋帝酷信道教，所以在志书上的桐柏崇道观的

记载，实在辉煌得了不得；明初毁于火。现在的道观，却是清雍正十

二年奉敕所建。当时大约也规模宏大，有绝大之石磉、石基等存在，

雕刻精绝。现在可真坍败不堪，只有一块御碑尚巍然屹立在殿前败屋

中。还有菜地里的一块宋乾道二年四月“尚书省牒白云昌寿观文书”

碑，字迹也还看得清。道院西边，有清圣祠，供伯夷、叔齐石像二座，

系宋黄（王）道士由京师辇至者，像尚完整，而司马子微之塑像，已

经不在了。两庑有台郡名贤配享牌位。壁上游人题咏很多，这道观西

面的一隅，却清幽得很。我们在桐柏宫吃这中饭，就走上西面三里多

地的山头，去看琼台双阙，路过五百大神祠，庙小得很，而乡下人都

说是很有灵验的庙。琼台风景，实在是奇不过。一条半里宽的万丈深

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