Page 137 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》

第三章 灵山仙界 | 125

有小庄在欢溪也。”欢溪在欢岙，为高士顾欢的授学之地。徐灵府又说，灵墟华
顶，无复堂宇，唯余松竹，天气晴望见海水，与天同光。若清真之俦，则三山十洲，
仿佛而睹，云佩风笙，倏忽而闻。灵墟山与桐柏山一样，有一样仙道隐逸精神。
从海拔位置上来看，灵墟山比桐柏山高，地方也较桐柏山偏僻。但不管朝哪
个方向来看，灵墟山四面都很开阔。每当云雾起来，这孤零零的山峰就像海上的
蓬莱仙岛。
徐灵府大写特写灵墟，不是空穴来风。除了灵墟为白云紫真许玄度先生教
王羲之永字八法之地之外，最重要的还有一个，就是智者大师在拜经台降魔之
后，驾风而下，走到灵墟山边上，遇到一位老人，老人告诉他，见到盘陀石而止，
在竹林深处建造精舍。天封寺为智者大师开辟的第五个道场，也是天台宗的朝
圣之地。
此故事如定光招手一般，智者大师先结庐于天封山，自号灵墟，并注《涅槃
经》。他去世后，隋炀帝把天封寺封为“灵墟道场”。原来天封寺的“天封”是
这么来的。灵墟之上，有智者岩，天封寺之上，有智者岭。灵墟山与其下的天封
寺，与修禅寺塔头寺一样，成了东土灵山圣地。
自智顗修建后，到了五代后汉乾祐年中（948～950），灵墟道场改名为智者院，
到宋大中祥符元年（1008）改称寿昌寺，宋代治平三年（1066），改称天封寺，
延续近千年至今。天封寺又名槛封，因为隋炀帝敕封过的，所以叫作天封。关于
天封寺寺名的来历，民间有一个传说倒是十分有趣，据说天封寺的大殿比皇宫高

从另一个角度看灵墟全景