Page 133 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》

第三章 灵山仙界 | 121

四十四亩，山一千一百六十亩。气派很大。宋代大诗人
陆游曾在玉霄宫主事过，他在《剑南诗稿》中说，他巡
察四川邛州白鹤山天台院，自然回想当年乘着竹轿上洞
天宫的情形，不由自主写下《玉霄阁》诗，“竹舆冲雨
到天台，绿荫树中小阁开，榜作玉霄君会否，要知散吏
案行来”。陆游曾领天台山桐柏观，却隐居洞天一年余，
日间背锄上山挖草药替人治病，夜间青灯黄卷读诗文，
最终把天台山当作家山。
自明代之后，洞天宫渐渐衰落，一蹶不振，后又遭
火焚，至宋时移址到水口岭头里半华里处。直至现在，
玉霄宫遗址有许多断碣残碑发现，不少破砖断石还砌在
附近的田坎上。
近几年，桐柏山开始复兴，崇楼杰阁，殿宇巍峨，
修道者纷至沓来，洞天胜境与周围的道家圣迹，也将再
迎来兴盛。洞天名还在，风水宝地还在。留有纯粹的山
水，依然让我感知到自然赐予的佳境。

天 封 灵 墟

行走在洞天宫，我忽然想起，司马承祯是洞天福地
学说的首创者，他曾经画了《天地宫府图》，第一次明
确了中国的道教十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之所在位置。司马承祯说，
“十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。”十大洞天，台州占
三个，天台赤城山的玉京洞为第六洞天，称“上玉清平之天”；黄岩的委羽山洞
号“大有空明之天”，也叫大有虚明之天；仙居的括苍山洞称为“成德隐玄之天”；
三十六小洞天，台州则有黄岩的盖竹山洞，名“长耀宝光之天”，一说在天台石
梁，有摩崖石刻为证。司马承祯又说“七十二福地，在大地名山之间，上帝命真
人治之，其间多得道之所。”台州则占其五：第四福地为黄岩县东仙源；第五福
地为黄岩县西仙源，第十四福地灵墟，在台州唐兴县（今浙江天台）北，为司马
承祯隐处；第六十，是天台的司马悔山。洞天福地，即《真诰》中说的“成真之
灵墟，养神之福境”。
司马承祯在天台山居住，自然把自己的居所定为福地，出于对此带山水的熟
知和热爱。后来杜光庭编了一卷《洞天福地岳渎名山记》，就是以司马承祯的《天