Page 35 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》

第一章 天台高度 | 23

掘地倦来眠一觉，锄头当枕胜珊瑚。
萝葡收来烂熟蒸，晒干香软胜黄精。
二时塞却饥疮了，谁管檐前雪霰声。
无见先睹寿七十，僧腊五十。舍利塔于华顶寺之西偏五十步。有诗赞道：“华
顶之峰，崭绝空碧。下阚沧溟，澒洞潮汐”，“楞伽之指于焉以塞，达摩之传于
焉以得。斯华顶于世间，独峥嵘而高出。”
日历翻到了宋代治平三年（1066），华顶寺改名为善兴寺，此后被火烧掉了
一次，十年后由寺僧宗济进行重修。明代隆庆元年（1567）又进行了一次大修，
一直延续到 1929 年冬天，寺院又遭山匪火焚，僧人四散，1931 年静慧法师在上
海法藏寺延请兴慈大师进行重修，兴慈大师把寺院建筑成西式的穹楼，有着典型
的上海风格。其时，傅增湘游览华顶，有文记之：“方丈兴慈正奔走募金，锐志修复，
延宝之室，改筑崇楼，列屋百楹，巍然大厦，窗户轩明，帷帐华焕，几榻御服，
新异改观，耗金至二十万两，其他佛殿僧庐，亦将次第兴举。末俗浮华，佛地亦
为之风靡，恐智师宴坐佛陇时慧眼不及见此也”。“华顶讲寺”匾额是清代书画
家王震题写的。旁边的门头小匾额是“容大千界”“入不二门”，为兴慈大师的
手笔。
此后华顶寺一直保持完好，1957 年被划归林场管理，僧人被遣散，建筑也
疏于管理，呈现一片破败景象，1989 年重新有专门僧人管理，寺宇兴盛起来，
呈现辉煌。
华顶寺后面的大雄宝殿处，原是林场职工住宿的二层木楼。1957 年，我的
忘年交张谷清，随同第一批林场员工来到寺院，当时，他看见一个名叫坚持的老
法师坐在蒲团上，双目微闭，另一个名叫慧云的小沙弥在擦拭着茶碗。林场给了
老法师小沙弥一个边角小院。他们两个人与张谷清成为要好的朋友。“文革”来了，
他们总是被叫出去勒令交代问题，没开光的佛像也被砸烂了。坚持再也无法坚持，
慧云再也无法慧云，他们在 1969 年一个浓雾的早晨，黯然地离开了，不知所终，
至今想起满眼惆怅。
除了张谷清，我的许多朋友都曾在这里居住，比如研究方言的老学者陈翘先
生，还有一个年轻的名叫纯善的僧人。纯善来自湖北，戴着一副眼镜，文质彬彬，
我们几个人一起谈文学，纯善还送给我一本香港版的《沈从文小说选》，这本书
直到现在还珍藏着。现在陈翘先生早已作古，纯善也不知云游到哪个角落。
有天中午，我与《天时》纪录片摄制组人员沿外湖村柏树岩岢的山路过来，
到华顶寺已经是正午，正巧山上下了一场大雨，我们与法师一起品茶，那茶是寺
院后面葛玄茶圃中摘下来的，精心制作，配上华顶清泉水，情味隽永，席间谈起