Page 33 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》

第一章 天台高度 | 21

四百余年行道地，绕檐柏子散清香。
无见先睹在华顶寺住持期间，中外禅僧前来问法，络绎不绝，兴极一时。其
中，就有日本僧人来求学。他有一首诗，专门赠给日本禅僧：
未跨船舷三十棒，现成句子切须参。
华峰四万八千丈，流水松风为指南。
无见先睹住在华顶四十年，撰过两卷《天台无见睹禅师语录》《妙明真觉无
见睹和尚住华顶善兴禅寺语录》，是僧人智度等编的，记录他在华顶善兴禅寺之
法语，卷上收示众、小参、法语、颂古、真赞，卷下收偈颂、山居诗、题跋、临
终遗诫、辞世偈，收入《续藏经》第一辑第二编第二十七套。这本书的序中说：“天
台之华顶峰有大比丘居焉，曰无见睹禅师。禅师之道，上承临济之正传者也。”
现在尽管是盛夏，但华顶寺一片清凉，蝉声声声入耳，充满禅意，我想在无见先
睹的诗里，我就像一只鸣唱的蝉。他的禅诗，皆是性灵之作，意趣丰盈，心性自由。
春深相与登华顶，扣问葛洪旧丹井。
六合茫茫人未知，月泻千峰万峰影。
日上三竿犹未起，人来也弗竖拳头。
衔花百鸟无消息，一曲松风泻碧流。
藕丝窍里乾坤阔，芥纳须弥世界宽。
有指有拳机用别，柴门常掩白云间。
蓦然桶底脱，决定更无疑。
独坐茅檐下，拳头接上机。
一轮常皎洁，冷浸碧波心。
无物能堪比，清光照古今。
无见先睹在山水间了悟自性也通达佛性。而最后一首，则化用寒山诗意“我
心似秋月，碧潭清皎洁，万物堪比伦，教我如何说”，气脉相承。无见先睹也有
诗歌咏赞寒山：
心似秋月，话作两橛。
石壁题诗，弄巧成拙。
又写拾得诗云：
捱墨作戏，无可不可。
闾丘老人，当面错过。
与寒山拾得一样，华顶山居林间，是无见先睹最喜欢的，他写了山中行止坐
卧的诗，称为山中佛门的四威仪。
山中行，红莿花开锦一棚，幽鸟鸣，试问禅流作么生。