Page 76 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》

64 | 石梁纪

蹭吃蹭喝，观音只好关闭山门，罗汉们被拒之门外，
气急败坏，不敢罢休，扬言山门一开，五百人一拥
而入，非把观音吃穷不可。这不是耍赖吗？观音法
道高明，不管罗汉怎么吃，但锅里桶里的米饭越吃
越多。结果留下了“罗汉斗观音——兴师动众”这
个歇后语。
在天台山石梁方广品茶，听人讲起罗汉斗观音
的故事，谐趣中又带着可爱的世俗味道。
石梁飞瀑周边，是五百罗汉的家园。晋代慧皎
的《高僧传》中说，天台悬崖上有佳精舍，为得道
者所居。后唐年间，浙江永嘉有个全亿长史的人，
画半千罗汉，每一迎请，必于石桥宿夜焚香，具锣
鼓幢盖，引导入殿。方广寺梵呗大作，先有金色鸟，
飞翔于林间石畔。吴越王钱俶下令在天台石桥五百
罗汉道场，请永明延寿禅师主持斋会。永明延寿禅
师写了《武肃王有旨石桥设斋会进一诗》六首。
其一曰：
南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。
重重曲涧侵危石，步步层岩踏碎云。
金雀每从云里现，异香多向夜深闻。
下方广寺山门，扫地的人犹如罗汉。
当知此界非凡界，一道幽奇各自分。
其四曰：
凌晨迎请倍精诚，亲散鲜花异处清。
罗汉攀枝呈梵相，岩僧倚树现真形。
神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。
都为王心标意切，满空盈月瑞分明。
其五曰：
幡花宝盖满青川，祈祷迎来圣半千。
莫道胜缘无影响，须知嘉会有因缘。
空中长似闻天乐，岩畔常疑有地仙。
何必更寻兜率去，重重灵应事昭然。
第一首写石梁的胜境与昙猷所见罗汉的情景，第四首和第五首写的是石桥罗
汉斋会的盛况和过程。明代陈仁锡在《天台忆》一文中，写石梁罗汉卓锡处，“石