Page 6 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

朱
封
鳌
天
台 序 一
集
·
第
一
册 释月净

天台山是中国佛教天台宗的发源地，早在南北朝时，智者大师（５３８－５９８）
慕天台山水之胜，来此隐居修禅。 在幽溪、灵墟等地建立道场，宣讲佛法。 他

根据慧文、慧思大师的教导，广泛采纳了印度龙树菩萨的中道学说，并提出一
心三观、三谛圆融、一念三千、十界互具、五时八教、十乘观法等等。 这些弘大

的思想理论，除了佛陀金口教导之外，还吸收了中国儒家、道家的积极因素，形
成三教圆融。 智者大师先后居天台 ２２ 年，建道场 １２ 所，创立了中国佛教史上

最早的一个宗派———天台宗。 唐、宋期间，天台宗盛行国内，并东传日本、朝
鲜，名僧辈出，影响极大，被尊为“天台学”。

“天台学”中融合了某些道学思想。 因为道教在天台山的传布很早。 三
国吴赤乌元年（２３８），高道葛玄始来天台桐柏山卓庵传道，建降真台、王乔仙
坛等。 唐代中叶，司马承祯（６４７－７３５）来天台山隐居。 武则天、唐睿宗、唐玄

宗等，曾先后四次召见，向其问道，名声颇大。 北宋淳熙年间，道教南宗始祖张
伯端（９８４－１０８２）在石桥和桐柏隐居传道，弟子云集。 自宋至明，天台山宫观

遍布，其中桐柏宫受到历代帝王的尊奉，尤为壮丽辉煌，成了道教南宗的祖庭。
“天台学”中也融合了许多儒学思想。 因为儒学思想是中国传统文化的

根基，加上天台山山水秀丽，文物古迹众多，早在东晋年间，文学家孙绰（３１４－
３７１）就曾慕名神游，作《游天台山赋》。 随后，支遁、许迈、王羲之等大文人，俱
策杖来游。 南朝刘宋时，大诗人谢灵运还特地派人伐木凿道，打通了自剡县至

天台、临海的山路，登山游览，赋诗作文。 到了唐代，李白、孟浩然、寒山子、钱
起、许浑等大诗人纷纷慕名来游。 天台山成为浙东“唐诗之路” 的源头，留下

大量具有儒学思想的著作。

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