Page 6 - 《朱封鳌天台集<第一册>》
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朱
封
鳌
天
台 序 一
集
·
第
一
册 释月净
天台山是中国佛教天台宗的发源地,早在南北朝时,智者大师(538-598)
慕天台山水之胜,来此隐居修禅。 在幽溪、灵墟等地建立道场,宣讲佛法。 他
根据慧文、慧思大师的教导,广泛采纳了印度龙树菩萨的中道学说,并提出一
心三观、三谛圆融、一念三千、十界互具、五时八教、十乘观法等等。 这些弘大
的思想理论,除了佛陀金口教导之外,还吸收了中国儒家、道家的积极因素,形
成三教圆融。 智者大师先后居天台 22 年,建道场 12 所,创立了中国佛教史上
最早的一个宗派———天台宗。 唐、宋期间,天台宗盛行国内,并东传日本、朝
鲜,名僧辈出,影响极大,被尊为“天台学”。
“天台学”中融合了某些道学思想。 因为道教在天台山的传布很早。 三
国吴赤乌元年(238),高道葛玄始来天台桐柏山卓庵传道,建降真台、王乔仙
坛等。 唐代中叶,司马承祯(647-735)来天台山隐居。 武则天、唐睿宗、唐玄
宗等,曾先后四次召见,向其问道,名声颇大。 北宋淳熙年间,道教南宗始祖张
伯端(984-1082)在石桥和桐柏隐居传道,弟子云集。 自宋至明,天台山宫观
遍布,其中桐柏宫受到历代帝王的尊奉,尤为壮丽辉煌,成了道教南宗的祖庭。
“天台学”中也融合了许多儒学思想。 因为儒学思想是中国传统文化的
根基,加上天台山山水秀丽,文物古迹众多,早在东晋年间,文学家孙绰(314-
371)就曾慕名神游,作《游天台山赋》。 随后,支遁、许迈、王羲之等大文人,俱
策杖来游。 南朝刘宋时,大诗人谢灵运还特地派人伐木凿道,打通了自剡县至
天台、临海的山路,登山游览,赋诗作文。 到了唐代,李白、孟浩然、寒山子、钱
起、许浑等大诗人纷纷慕名来游。 天台山成为浙东“唐诗之路” 的源头,留下
大量具有儒学思想的著作。
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