Page 8 - 《朱封鳌天台集<第一册>》
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朱
      封
      鳌
      天
      台                                   序  二
      集
      ·
      第
      一
      册                                      吴忠伟






                世所公认,以地名而称学名者,敦煌学也;敦煌莫高窟乃举世无双之人类
           文化瑰宝,敦煌学则是博大精深的国际显学。 除敦煌学之外,环顾中华大地,

           要论因地成学,天台学当是不二之选。 对比处西北一侧的敦煌,天台山屹立于
           浙东一隅、东海之滨,其不仅以雄奇俊美为世瞩目,且因是佛宗道源与唐诗之

           路的终点,具有极为丰富的精神文化资源,故当之无愧为宗教圣山、文化奇山。
           坐拥赤城,远眺华顶,作为一名天台人是有福之人,而能扎根天台,弘扬天台文
           化,进而将天台学推向全国乃至世界,则更是有德之人。 神山秀水孕育了一批

           有志于天台学的天台人,他们有学问,有情怀,真可谓是钟灵毓秀,因地灵而人
           杰。 在众多的天台地方文化学者中,朱封鳌先生可以说是成就较为卓著的一

           位,其以地方文史学者身份,长期默默耕耘,贡献出了煌煌四巨册《朱封鳌天台
           集》,对天台学做了一立体之观照、全局之把握,而研究内容之丰富、视角之全

           面、探讨之深入实让人惊讶,令人赞叹。
                同敦煌学不同,天台学有广狭二义。 狭义之天台学但指关于佛教天台宗

           之学即天台佛学的学问,而广义之天台学则不限于对佛教天台宗之研究,而扩
           及对道教天台派的探讨,进而更指对以天台山为中心而展开的儒释道思想与
           天台山地方文化的研究。 朱先生的天台学既是狭义的,也是广义的,可以说有

           一从狭义之天台学向广义之天台学扩展的过程,此点殊为难得。 从朱先生的
           《天台集》看,四卷主题不一而归于一,研究视角多元而又聚焦,内容是相当的

           丰富。 其中第一卷是关于台宗史与台宗寺院考,第二卷则是围绕台宗经典展
           开的译释与论析,而第三卷则涉及智者大师别传梳理、天台修持、台密以及天
           台儒学传统,最后一卷乃是天台山道教史与天台山旅游文化。 相较一般天台


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