Page 8 - 《朱封鳌天台集<第一册>》

朱
封
鳌
天
台 序 二
集
·
第
一
册 吴忠伟

世所公认，以地名而称学名者，敦煌学也；敦煌莫高窟乃举世无双之人类
文化瑰宝，敦煌学则是博大精深的国际显学。 除敦煌学之外，环顾中华大地，

要论因地成学，天台学当是不二之选。 对比处西北一侧的敦煌，天台山屹立于
浙东一隅、东海之滨，其不仅以雄奇俊美为世瞩目，且因是佛宗道源与唐诗之

路的终点，具有极为丰富的精神文化资源，故当之无愧为宗教圣山、文化奇山。
坐拥赤城，远眺华顶，作为一名天台人是有福之人，而能扎根天台，弘扬天台文
化，进而将天台学推向全国乃至世界，则更是有德之人。 神山秀水孕育了一批

有志于天台学的天台人，他们有学问，有情怀，真可谓是钟灵毓秀，因地灵而人
杰。 在众多的天台地方文化学者中，朱封鳌先生可以说是成就较为卓著的一

位，其以地方文史学者身份，长期默默耕耘，贡献出了煌煌四巨册《朱封鳌天台
集》，对天台学做了一立体之观照、全局之把握，而研究内容之丰富、视角之全

面、探讨之深入实让人惊讶，令人赞叹。
同敦煌学不同，天台学有广狭二义。 狭义之天台学但指关于佛教天台宗

之学即天台佛学的学问，而广义之天台学则不限于对佛教天台宗之研究，而扩
及对道教天台派的探讨，进而更指对以天台山为中心而展开的儒释道思想与
天台山地方文化的研究。 朱先生的天台学既是狭义的，也是广义的，可以说有

一从狭义之天台学向广义之天台学扩展的过程，此点殊为难得。 从朱先生的
《天台集》看，四卷主题不一而归于一，研究视角多元而又聚焦，内容是相当的

丰富。 其中第一卷是关于台宗史与台宗寺院考，第二卷则是围绕台宗经典展
开的译释与论析，而第三卷则涉及智者大师别传梳理、天台修持、台密以及天
台儒学传统，最后一卷乃是天台山道教史与天台山旅游文化。 相较一般天台

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