Page 9 - 《朱封鳌天台集<第二册>》

朱
封
鳌
天 解 题
台
集
·
第
二
册 一

《妙法莲华经》简称《法华经》，是阐述三乘方便，一乘真实的经典，为天台
宗立说的主要依据。 唐道宣在《法华弘传序》中说：“自汉至唐六百余载，虽历

群籍，四千余轴，受持盛者，无出此经。”隋、唐以后，乃至明、清，一直流传不衰。
译本传入日本、韩国后，流传亦盛。 尤其在日本，六世纪就有圣德太子撰写此
经《义疏》。 九世纪传教大师续开天台宗，特倡此经。 十三世纪日莲奉此经与

经题立日莲宗。 现代新兴的创价学会、立正佼成会和妙智会等教团，都是专奉

此经与经题为宗旨的。
《法华经》的汉译，凡六种。 即：
１．吴支疆良接于公元 ２５６ 年所译的《法华三昧经》６ 卷。

２．西晋竺法护于公元 ２６６ 年所译的《萨昙芬陀利经》６ 卷。
３．西晋竺法护于公元 ２８６ 年所译的《正法华经》１０ 卷。

４．东晋支道根于公元 ３３５ 年所译的《方等法华经》５ 卷。
５．后秦鸠摩罗什于公元 ４０６ 年，在长安逍遥园所译的《妙法莲华经》７ 卷

（现行本 ８ 卷）。
６．隋阇那崛多与达摩笈多，于公元 ６０１ 年所译的《添品法华经》７ 卷（或作
８ 卷）。

以上 ６ 种译本中，现存的只有《正法华经》《妙法莲华经》和《添品法华经》
３ 种。 ３ 种译本中，文词旨趣，互有不同，被人们所推崇的是罗什译的《妙法莲

华经》。
鸠摩罗什（３４３－４１３），又作鸠摩罗什婆，略称罗什，意译章寿。 东晋龟慈
国（今新疆疏勒）人。 ７ 岁随母入道，９ 岁随母往罽宾国，师事盘豆达多，修学
《阿含》。 １２ 岁随母回龟兹。 接着，到月支国从须利耶苏摩学大乘诸经。 以后

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