Page 269 - 《朱封鳌天台集<第四册>》
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《中国佛学天台宗发展史》序
高振农
天台宗是中国佛教最早成立的一宗，其佛学思想也是最早形成而又比较
成熟的思想。
天台宗的学说直接渊源于南岳慧思和北齐慧文，间接则可上溯到印度的
龙树，而实际创立者则是陈、隋之际的智顗。
智顗是一位才能卓越的大德高僧。 他弘法数十年，一变当时南重义解、北
重禅观的学风，提倡止观双运和解行并进。 他糅合南北各家义学和禅观之说，
加以去取抉择，整理、发展而成为一家之言。 他著作等身，主要有《法华玄义》
《法华文句》 和《摩诃止观》 各 ２０ 卷，合称天台三大部；《观音玄义》 《观音义
疏》和《金光明经玄义》各 ２ 卷，加上《金光明经文句》６ 卷及《观经疏》，世称天
台五小部。 此外尚有《四教义》《净名经疏》《金刚经疏》《阿弥陀经义记》及临
终前口授的《观心论》等。
由于天台宗是中国佛教最早创立的一个宗派，成立后又得到朝野的支持
和信奉，故对隋唐之际成立的各宗派都有很大的影响。 同时它还流传到日本
和朝鲜。 特别是在日本，不仅流传甚广，成立了日本天台宗，而且逐渐与密教
结合，变衍出台密，最后与东密并驾齐驱。
天台宗不仅在中国佛教发展史上占有十分重要的地位，而且在当今世界，
特别是在美国、日本、东南亚以及我国港、台地区广泛流传。 对其发展历史、佛
学思想进行研究者，亦不乏其人。 近代以来，有关天台宗研究的学术论文，见
诸报章杂志者，为数甚多。 近年来又有曾其海先生撰著了《天台宗佛学导论》
一书，对天台宗佛学思想的形成、发展和变化，作了较为系统的论述。 可见当
第
十
前对天台宗的研究，已逐渐引起人们的重视，这是一种可喜的现象。
辑
现在，朱封鳌先生经过数年的辛勤劳动，搜集了大量资料，撰成《中国佛学
台
天台宗发展史》一书，使天台宗的研究，又在原有基础上前进了一大步。 山
旅
我读了书稿，感到作者在治学态度方面，是比较严谨的。 该书资料翔实， 游
文
内容丰富，文笔流畅，有可读性。 其中对佛教某些义理的阐释，有不少独到见 化
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