Page 51 - 《鹿城史志》二O二二·春夏（总第十七期）

为群经之首，是必考科目，凡进士者咸谙其理。山之岙者，山之属也。山、

岙在《易经》六十四卦中谓之“艮”。《 序卦传》：“艮者止也。”艮为山；
止为静止，引申为官者停职保身，隐居山里。意思是说，艮卦二山相重，
上下敌对，应该停职隐退，隐居山中，歇脚养息，不失正道，避免灾祸。

江之奥、海之澳者，皆水之属也。水在六十四中卦谓之“坎”。 坎，含陷、
险之义。上下重坎，有重险，凶也。作为二名进士（榜眼）陈宜中，熟谙
卦理，定能顺应卦道，无疑选择青山（青岙），而绝不会知理违道去选择

青奥或清澳呢。
（三）事实胜雄辩。证明陈宜中是青岙（青山）人，不但拥有证据确
凿的康熙、道光、同治时代三种不同的宗谱，而且还有铁证如山的清初、

民国初的两方墓碑佐证。
人们有目共睹的是，在去往青山尖石梯路中途两旁，筑有两座圈椅

型的古墓，一座位于路南首，其铭志为阴刻楷书“青嶴和菴陳公夀茔”的
古旧青石碑，由于经过 300 余年的风雨剥蚀，至今字迹依稀可辨。据康熙
陈谱记载，墓主系十八世祖和庵公，即陈国玉，字德璞，生于明崇祯庚午

（1630），世居青山。青山本地人在自己的家山上树立“青嶴”二字的墓碑，
可见，在明末清初之前，“青岙”必定是青山的曾用名。从“寿”字看出，

该墓为陈国玉生前所筑。
另一座位于路北首，墓主为青山陈氏第廿五世祖琴山公（1850-1909），
讳学勤，字志勉，为夫妻合葬之墓。其铭文阴刻楷书“清青嶴陳公四位之

墓”的青石碑，字迹清晰。其四位先人为陈学勤之先祖，其中两位是陈氏
十三、十四世先祖，另两位是二十几世，名讳生卒俱阙，无可考证。墓碑
立于民国九年（1920）冬。此两方铭志，非但提供了可靠的文物证据，更

印证了“青岙即今之青山”论。至此，青岙即青山，已经真相大白，毋庸
置疑。
据康熙陈谱记载，陈氏二世祖世善公、三世祖伯理公、四世祖安惠公、

五世祖恭僖公均长眠于青岙白岩山，即今龙湾区环一村（上陈）门前山的

瓯 东
鸣 鹿
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