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第二十九编 艺文 · 1145 ·

施行。准此。绍定贰年玖月尚书省印日
——清光绪《处州府志》

重修丽阳庙碑

［元］冯德秀

□之北山，丽水出焉。古白塔庙在其东。唐大中九年，守者审形度势，改今庙，塑三神
像，名以丽阳，五百年于兹矣。宋大观间，始加王号，创前殿。厥后，美谥弥加，以次俱王。按
祭法，山川能出云为风雨，皆曰神，诸侯在其地则祭之。庙据山川雄峙之胜，合礼经祭祀之

法，其久长宜也。矧文轨一家，百神效职。圣上登宝位，名山大川之祀，累颁诏旨，长史钦承
惟谨。大德五年夏六月，德秀来习教事，适廉访使者虑囚，因谒庙□前记征应梦录。既乃以
祠宇陊剥不治，议增修。时同知总管府□亦的势公慨然当其□。先是，毓灵殿之役，尝鸠材，
将营前后殿，不果。公循旧敦劝，不劳而集，不足则益以奉秩。元侯马公、总侯孟公、治中李
公及推官王公、陈公，皆相与致力。是岁有秋，民欢趋之。后殿悉犹唐故，未闻嗣葺。至是，
筵篿得请，始敢进登，度其害改害，仍视昔有加，工复献巧，仿前殿规，通前轩为一脊，创明楼，

□□□敞豁达，顿耸观瞻。前殿则易其朽腐，增甓塈涂，翚飞愈壮。门之两塾，左憩胙宾，右
居祀祝。旧辟户庑间，乃整窗槛，迁户东西门外，示不敢亵。自门外二□□以至应梦之□□
外必葺。壁间图像，咸与维新。经始于□□□酉，越明年二月乙亥告成。方工之垂成也，廉
访使者至自永嘉，复经庙下。自余从□视，欹者直，腐者良，卑暗者高明。使者曰：庙新矣。

操翰墨以记厥事，郡文学职也。德秀□不敏。未几，郡士复以公意来请，时前殿未完，辄效王
文公语辞曰：姑成之，吾记无难者。继而以学事质诸神，则庙之百役靡有遗。公奉省檄出，为
之请者日不倦，其又何辞？惟儒先有言，水流山峙，其形也，而人之□何居？气之流通，可以
相接也，而宇之也何故？余尝疑于是，今因而释之。古圣王之制，祀也必有尸。自尸法废，而
神无所依，后世像设，将古人为尸之义，于是乎在，易于萃涣，皆以庙言庙，以□神灵，亦以聚
祭者之精神。精神聚而不散，此神所以为灵，而人所以有感必应也。诸侯能因民所欲，而致

力于神，是可书也。耆老□后殿之役，前守屡欲兴神，率□□□不日成之。唐碑所谓必俟永
年，厚位之贤，□寓其迹者，公之谓与。公精敏通晤□□民心，嘉政难以枚举，是亦其一云。
若夫神之为国为民，灵异不一者，前言详矣，兹得以略。夏四月己卯，遂宁冯德秀记，郡人郑
桂高书，丽水县达鲁花赤抄儿赤、县尹□民望、主簿李玉、典史吕性傅立石。掌计王虎孙视
役。许□□、赵顺卿、陈伯顺，庙吏□嗣□□□□□李□刊。

——清光绪《处州府志》

丽水县学诏旨碑

［元］商 衍

上天眷命，皇帝圣旨。盖闻先孔子而圣者，非孔子无以明；后孔子而圣者，非孔子无以
法。所谓祖述尧舜，宪章文武，仪范百王，师表万世者也。朕纂承丕绪，敬仰休风，循治古之