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永康市志
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朝仪大夫、南京国监祭酒、八世子孙程文德顿首
谨书。

留耕翁墓志铭
明代·刘 基
君讳?， 字留耕， 生朱氏。汉槐里令云七世孙，
为晋临海太守?。先是尝守东阳， 其孙垣复来守东
阳，子孙因家焉。东阳即金华，今金华朱氏著姓皆其
后也。君七世祖昌，始居永康之城川，四传至智，君

之高祖。智生自明，君之曾祖。自明生平高，君之
图５５１７ 龙窟山《 林源陈氏宗谱》 祖。而讳如瑜者，其父也，俱不仕。母卢氏。君生于

元至元戊子九月二十三日。为人敦厚严整， 廉恭慈
程氏宗谱序 和，以旧居卑隘，别营室第于旧居之西。治家务农，

明代·程文德 条理井备，未尝怠也。以至阡陌富饶，甲于其邑。去
呜呼，文德之受斯命也，盖十有八年矣。庙廊出 家不五里曰潜村， 度其闲旷之地， 辟而为田， 又从田
入，湖海淹留，未遑也。乃兹宅忧，得以读《礼》之暇 之左，垒石壅涧水灌田，累获常稔，人咸能之。家族
而从事焉。爰谋于伯兄尧敷，取旧谱，参酌损益，而 有贫窭者，每岁秋夏之交，必量口给粟与之。君子绍
汇次之，定为凡例有十，类有八，而其大义则先太中 尝以粟储于里靖心。君一日诣其地，居人纷然来贷，
公所指授也，厘然备矣。顾公之意，欲有以勖后 君悉发所有，人竞负而去，且不知姓名及贷粟几何。

者， 文德忍弗识一言以孤先德乎？ 既归，语其子绍。绍曰：“彼以吾粟而济饥，岂有负者
夫三代而上， 诸侯世国， 大夫世家， 生有宗， 没有 乎？ ”至秋，人各囊粟来归，无有逸者，谢曰：“非长者
庙，昭穆辨矣，子姓序矣，其势自相联属而不绝也。秦 无以活，我辈岂敢逸哉？”凡岁饥荒，人来告贷者悉皆
汉而下，宗法既废，谱牒兴焉，所以别本支，辨亲疏，表 类此。旱乾，陂塘之蓄，灌溉未尝私。尝语人曰：“彼
功德，崇继述，胥谱赖焉。故曰：“谱者普也。”合远近 饥，吾能独饱乎！”至于延师教子，接宾奉祀，必以诚
亲疏而普被之也。其意欲使人人尊祖而聚族，以联属 敬为主。君性寡言语，不嗜饮酒，读书通大义，好储
于无穷也。是故得其意则谱为有据。先正不云乎？ 名书以遗子孙。生平轻财好施，往往如此。非学而
“谱其谱者，尊祖之器也；道其道者，尊祖之实也。尽 能，盖出于天性也。以龙凤庚子五月十三日卒，子绍
其实以举其器， 则器不虚。” 斯言也， 可以惕然省矣。 以其年六月四日葬于里之吴陵塘原。子男二，富，鲍
吾公范公至大理公凡六世，世积仁厚，累功德， 氏出；绍，俞氏出，富早卒。女一，适同邑李一淳。孙
而发于太中公， 以至今日也。凡我子孙克念先祖， 嗣 男三，烨、炬、炳。曾孙男五，埙、升、 .、墀、坦。曾孙
德象贤，是之谓道其道，则谱牒虽无，心原不绝，尊祖 女三， 幼未行。绍念先人不有禄位， 隐居行谊， 而施
之至也；不然，器虽具而实已拨，谱奚益焉？人将指 及乡闾， 宜得铭以昭之。夫今不图， 后将无闻， 乃奉

其名而訾之曰：“某也不孝，某也不弟；某也横暴，某 邑人池蘞所为状，来京师请余铭。余于绍识交既久，
也贪鄙”。则斯谱为记恶之籍也， 其辱祖也， 莫有甚 又哀其不远千里而来此，孝子之不忘先德，汲汲欲其
焉矣！斯太中公之所为者乎？凡我子孙，其敬 白也，其安敢辞乎？予谓上古之人，初非学也，措行
念之！ 而于彝伦无愧，出言而于风教有关；不以财私而失
呜呼，昔人有云：善亦一生，不善亦一生。夫生 义，不以物从己而害仁，其储庆委祉，垂之子孙，岂有
而不善，孰与无生也？而秽名莫洗，墓草含羞。静言 涯哉？此留耕之见于今也！铭曰：资甲于邑，力稼穑
思之，良可哀也。其永怀于斯而言，斯不负今日辑谱 也。东阡西陌，躬自辟也。发粟账饥，弗以众而厌色
之意。 也。性出乎天，不假修饰也，积善行义，子孙食也。
嘉靖二十八年岁次乙酉八月望日，赐进士及第， 有墓累累，我铭君之石也。

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