Page 2853 - 永康市志
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永康市志
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来,由各地修纂方志开始,此一领域重新受到注意, 于此支之震二公祠、蒙一公祠、肃四公祠、谦三公祠,
“ 新成果”亦出现不少。但是,或则由于指导思想有 亦确乎均在上大雅巷周围也。
所偏颇,或则由于主事者水平不高,或则由于资料不 ( 3)“徐震二公祠”为浙江省级重点文物保护单
足, 故若干“ 新成果” 又往往存在科学性不强、 可信度 位。浙江省文物局公布之资料( 见浙江文物网) 有
不高等弊病。上述残存旧谱,虽或存在同样缺陷,然 云:“徐”为徐姓,“震”为行辈,“二”为排行序号。徐
而作为历史文献资源,故或足以印证相关“新成果”, 震二公,讳希佑,字仲振。“自幼颖敏,好读书,不为
或足以揭示、 弥补其失缺。兹举四例如下: 嬉戏。平居安贫, 未尝至官府”。按以“ 二” 为“ 排行
( 1)关于上述永康徐氏渊源, 1991年版《 永康 序号” 固然无误, 然而此系从兄弟间之排行。至于在
县志》曰:祖籍汴梁。南北朝时徐进忠七世孙徐泽从 本房中,希则为长子:其父即徐通之次子舟3(经
婺城徙居永康,后长子徐椿迁坡塘(双锦),次子徐松 十二公);其下有弟二:希广、希容,后者即“震五公”
迁南塘( 五岗塘), 三子徐柏迁西街周塘。此后支流 ( 见《 徐氏宗谱》、《 永昌智房谱》)。震二公之生卒年,
派生, 分布永康18个乡镇30多个村落。 诸谱均无记载, 然可借助其中相关资料进行探究。
上述资料不注原始出处,无法校对核实。按徐 《 永昌谱》载:希容“生于至顺庚午年”,即公元( 1330)
氏六谱,可知出入甚多:其一,徐进忠乃于天宝间以 年,其上还有希广,所以浙江文物局公布之震二生年
“大唐参军国元帅府东阳郡行军长史”占籍金华(见 应较合理。
《溪口谱》《永昌智房谱》),而非“南北朝时”或南北朝 震二生五子:仕森、仕荣、仕安、仕华、仕富,即
之前人。其二, 进忠“ 先世居明州象山县”( 南宋开禧 蒙一、 二、 五、 九、 十一。( 见《 徐氏宗谱》。《 永昌智
元年( 1205) 彭龟0《 徐氏重修家谱序》, 见《 永昌智房 房谱》 则以仕富为蒙十)《 徐氏宗谱》 载: 蒙一公仕
谱》卷首),此虽尚不足以绝对否定“祖籍汴梁”(按南 森生于“洪武丙寅年七月初三日寅时”,卒于“正统
北朝时尚无“汴梁”地名)之说,但已揭示徙居金华前 戊辰年五月初三日午时”,即公元1386年生, 1488
之先祖居留地。进忠金华墓地有祭扫栖止之所“ 徐 年卒。然而《 世承仁房谱》 有《 蒙一公六旬寿序》,
家古里”, 其春分对文曰:“ 里统双溪一脉共宗东海, 作于“ 大明正统十年岁次乙丑” 即公元1445年, 据
祥传七叶三分公列南州”(见《永昌智房谱》),证明其 此倒推,蒙一公应生于1376年即洪武九年丙辰;
族郡望为“东海”。其三,始迁永康坡塘(后称双锦) 可知《宗谱》“丙寅”乃“丙辰”之误。前引浙江省文
之祖为北宋时之徐泽。泽所生三子为椿、桂、松。椿 物局公布之资料谓震二卒于1374年,即洪武七年
分派于坡塘;桂分派于东阳后大年;松分派于永康南 甲寅,而其时长子仕森犹未出生也,显然不合情
塘,即五岗塘。柏非泽子,而系泽次弟1之次子,随 理。按照诸谱提供之间接资料,估计震二公之卒
父居金华小清(见《徐氏宗谱》《溪口谱》《永昌智房 年极可能在1382年,即洪武十五年以后(按平均
谱》)。诸谱所载上述资料来源,至迟可以追溯至南 两年生一子推算)。享年六十二岁以上,可谓长
宋嘉泰古谱及金、永、武三派通谱。进忠以下,包括 寿;五十三岁得子,则颇迟晏焉。
徐泽、 徐椿, 均葬于金华十里铺, 民国时期墓地犹在。 ( 4)关于永康徐氏在城祠堂, 康熙戊寅( 1698)
凡此,似足以证明诸谱所载资料,比新版《永康县志》 《 永康县志》仅载:“在城徐宗祠(邑西门内,始祀徐
所云更为信实。 通)。”光绪壬辰( 1891)《永康县志》则载:“在城特宗
( 2) 1986年版《永康地名志》曰:“西街徐氏公 祠(始祀通);在城徐牧祠(始祀震二);在城徐特祠
风、雅、颂三房,以雅房子孙最发”,大多住“上大雅 (始祀经十六);在城徐特祠(始祀蒙六);在城截角徐
巷” 一带。此说亦未注明所据原始资料, 但从上述诸 宗祠”( 按后者疑即徐迁( 孟廿二公) 之祠, 盖南园亦
谱或可获得印证:所谓风、雅、颂三房,当即舟、 2、艶 属城关镇也)。
三支。长房经十公(徐舟)房下式微,以致《徐氏宗 对照诸谱,可知光绪《志》所载三特祠始祀祖中,
谱》中有震二公而无震一公;《永昌智房谱》则径以经 经十六为徐通第三子艶;蒙六则为震五公希容之子,
十二公为通之“ 长子”。如前所云, 次房( 雅房) 下之 讳宝, 字伯4, 因还金复税,“ 犹以橐中金活此百里兵
长房即震二公一支又分五房(“蒙”字辈),再分十五 燹”而知名。故蒙六公祠又名“徐还金祠”,全座四
房(“肃”字辈),确乎“子孙最发”。再据野外调查,属 进,寝堂正中第一层奉震五,第二层奉蒙六,第三层
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