Page 289 - 一带一路——天台山与中外文化交流史

·254·一带一路：天台山与中外文化交流史

开黄檗一宗，迄今犹与临济、曹洞成鼎足之势。
在日本佛教禅宗二十四个流派中，有两个以台州籍高僧法号命名的流
派，即仙居广度寺高僧西涧士昙（1249-1306）的“西涧流”和临海籍高

僧一山一宁（1247-1317）的“一山流”。这两位台州籍高僧在元代作为
中日人民的友好使者东渡日本，结束了中日两国的战争状态，重新开启了
元代中日两国友好往来的大门，促进了日本佛教禅宗的发展，并对日本佛

教“五山文学”的发展做出了重大贡献。最后他俩并把自己的“根”也留
在了日本，真正体现了佛教“忘我”的无私精神。

一、《大通禅师行实》：日本仅存的西涧士昙僧传史料

日本僧史《元亨释书》（卷八）、《延宝传灯录》（卷三）、《日本

名僧传》、《本朝高僧传》（卷二十三）等均简略地记载了西涧士昙的生
平。记载最为详细的则是日本《续群书类从》（卷二二八）中的《大日本
国东海道相州路镰仓县巨福山建长兴国禅寺第十代敕谥大通禅师行实》（简
称《大通禅师行实》），由于一般学者难窥全璧，故录《大通禅师行实》

全文于下：

禅师讳子昙，号西涧。赵宋一十四叶，理宗淳祐九年己酉
（1249）生也。浙东道台州路仙居人，俗姓黄氏，出家于本部紫
箨山广度禅寺。

师长七尺，仪容俊伟，目光射人。饮厌丛社，驻锡平江，
承天石楼明公，命掌内记。时年十七岁，度宗咸淳改元乙丑（1065）
也。是年秋八月，石帆衍和尚赴诏，自吴之承天移净慈。师径往
入室参问，资缘契会，顿止奔驰。侍香山中。六年庚午（1270）

春二月，石帆有旨领天龙，师随侍行也。
七年辛未（1271），有本朝副元帅平公时宗钧命，石帆和尚
以法语一段，勉其行，航海而来，即文永八年（1271）也。师时
二十有三。观光上邦，及入东府。建长兰溪、东福圣一，各辟敞轩，

下榻相待。宋第十六代少帝德祐二年丙子（1276）春二月，北元
革宋。师历于八白，戊寅再回，元朝世祖老皇帝至元十五年（1278）

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