Page 415 - 一带一路——天台山与中外文化交流史
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1998 年 8 月,村上博优先生参阅了大量的中日史料,并结合他六十
多次到中国访问实地考察和收集的资料,编写的《日中文化交往历史年表》
问世了。这本书上起公元前 2000 年的禹,下至 1997 年,把中日文化交流
的大事一一列出,并以公元、干支、日本、中国等四种形式表示年份,史
料非常细致翔实,是一本有很高学术价值的书籍,对中日两国人民了解友
好交往的历史非常有用。村上博优不愧为“治学严谨”的学问僧。
多年来,村上先生还尽其所能为不少年青的中国赴日研修生、访问学
者,提供各方面的资助,让他们学有所长,活跃在中日友好交往的第一线,
功不可没。
1999 年 11 月 15 日,村上先生的儿子村上静云率参议团再访天台山,
朝拜了国清寺等名胜古迹,走访了老朋友的家居,对中国、浙江、天台近
几年巨大的变化赞不绝口。他还说,父亲虽然已经是七十四岁的老人了,
但壮心不已,多次表示:要在有生之年,为促进中日友好,奉献自己的一
切!他希望再来中国,再来浙江,再登天台山!
第十二节 李恩京天台山实证中韩茶缘
天台山茶文化东传日本、韩国,均在唐代。从传播时间看,传入日本
要略早于韩国;从影响效应看,对日本影响要大于韩国。
天台山佛教与韩国的交流始于东晋天台山名僧支遁(314-366),
他曾致函高丽道人,称许剡县(今浙江嵊州市)高僧竺潜(法深)之风
范 a 。此后两国佛教均有交流。(详见本书第一章第二节《与韩国的海外
交往》)而茶文化传入韩国的最早记载,见诸韩国历史文献《三国史记》
中高丽仁宗二十三年(1145)“新罗本纪”上:“兴德王三年(828)冬
十二月遣使入唐朝贡,唐文宗召见于麟德殿。入唐回使金大廉持茶种籽来,
王使植地理山。茶自兴德王时有之,至于此盛矣。”据韩国庆尚大学庆南
文化研究所金在生研究:新罗兴德王三年(828),遣唐使金大廉在皇城(中
a (梁)释慧皎:《高僧传》卷 4。
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