Page 78 - 开化古籍丛书之二:皇宋事实类苑(1—39 卷)
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             使爱服如此也。廷臣以千钱易得之,贴之小屏致几席间,以为朝夕之玩。出《渑
             水燕谈》。                                                                                                仁宗皇帝暑月不挥扇,镇侍迩英阁,常见左右以拂子驱蚊蝇而已。冬月不
                                                                                                              御炉,御殿则于朵殿设炉以御寒气,甚则于殿之两隅设之。医者云:体备中和
                  十一月癸巳,以皇子生,燕宗室于太清楼,读《三朝宝训》,赐御书。又出《宝                                                         之气则然。 《东轩笔录》。
             元夫人祥异书》示辅臣,其书,帝所集天地辰纬云气杂占凡七百五十六,分
             三十门,为十卷。庆历元年七月戊申朔,出御制《观文鉴古图记》以示辅臣。                                                                   庆历四年八月乙卯,上曰:“近观诸路提转所按举官吏,务为苛刻,不存
                                                                                                              远大,可降诏约束。”
                  天章阁侍讲林瑀上《周易天人会元纪》,御史中丞贾昌朝言:“瑀以阴阳小

             说,上惑天听,不宜在劝讲之地。”帝谕辅臣曰:“人臣虽有才学,若过为巧伪,                                                                 嘉祐中,苏辙举贤良对策,极言阙失,其略曰:“闻之道路,陛下宫中贵
             终有形迹。”乃落瑀职,通判饶州。                                                                                 姬,至以十数,歌舞饮酒,欢乐失节。坐朝,咨谟便殿,无所顾问。”考官以
                                                                                                              下初无此事,辙妄言,欲黜之。仁宗曰:“朕设制科,本求敢言之事,辙小官,
                  宝元二年三月壬寅,编修院与三司上历代天下户数,前汉千二百二十三                                                             敢如此极言,特与科名,仍令史官编录。” 《文正公笔录》。
             万三千六十二,后汉千六百七万七千九百六十,魏九十四万三千四百二十三,
             晋二百四十五万九千八百,宋九十万六千八百七十,后魏三百三十七万五千                                                                    孔公道辅以刚毅直谅名闻天下,知谏院日,请明肃太后归政天子。为中丞日,

             三百六十八,北齐三百三万二千五百二十八,后周三百五十万,隋八百九十                                                                谏废郭后。其后知兖州日,近臣有献诗百篇者,执政请除龙图阁直学士,仁宗
             万七千五百三十六,唐九百六万九千一百五十四,国朝太祖朝二百五十万八                                                                曰:“是诗虽多,不如孔道辅一言。”乃以公为龙图阁直学士。见《倦游杂录》。
             千九百六十五,太宗朝三百五十七万四千二百五十七,真宗朝八百六十六万
             九千七百七十九,宝元元年千一十一万四千二百九十。先是,迩英阁读真宗《正                                                                  玉清昭应宫使王曾请命馆阁校《道藏经》,仁宗因言其书多载飞炼金石服
             说养民》篇,见历代户口登耗之数,帝顾侍读臣曰:“今天下民籍几何?”侍                                                               饵之事,不如老氏五千言,清净而简要也。宰相张知白曰:“老氏五千言,道
             读学士梅询对曰:“先帝所作,盖述前帝王恭俭有节,则户口充羡;赋敛无艺,                                                              德之本,非同方士一曲之说也。”
             则版图衰减。自五代之季,生齿凋耗,太祖受命,而太宗真宗继圣承祧,休

             养百姓,天下户口之数,盖倍于前矣。”因诏三司及编修院检阅以闻,至是上之。                                                                 庆历二年正月,光禄寺丞盛中甫、马直方在馆读书,自陈岁久,请以贴职,
             见《帝学》。                                                                                           仁宗曰:“儒馆之职,岂可求邪?”止令太官给食,候三年与试,因诏罢馆阁读书。


                  仁宗时,宦官虽有蒙宠信甚者,台谏言其罪,辄斥之不吝也,由是不能弄权。                                                              武宁军节度使兼侍中夏竦、武胜军节度使同平章事程琳,荐尚书屯田员外
                                                                                                              郎张硕、秘书丞蔡抗、太子中舍李仲昌、节度掌书记李师锡等试馆职。仁宗曰:
                  仁宗万机之暇,无所玩好,惟亲翰墨,而飞白尤为神妙。凡飞白,以点画                                                           “馆职当用文学之士,名实相称者居之。近时所举,多浮薄之人,朕甚不取也。”

             象物形,而点最难工。至和中,有书待诏李唐卿撰飞白三百点以进,自谓穷尽                                                               于是硕等送审官院与记姓名而已。见《蓬山志》。
             物象,上亦颇佳之,乃特为“清净”二字以赐之,其六点尤为奇绝,又出三百
             点外。出《庐陵归田录》。
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