Page 360 - 开化古籍丛书之四：春秋经传类对赋等

· 356 · 开化古籍丛书 《太平策》卷二 · 357 ·

息变之策，方且恬然自安，不以经意。何异乎依危幕而不知惧，履春冰而不自 事之不举，是谁之过欤？不闻天子以私欲行一不义，杀一不辜，则仁心之未被，
觉？世无是理也。必明其致震之因，而求其安震之道，则庶乎其可矣。 德政之未敷，是谁之过欤？为执政大臣者，乌得以辞其咎哉？既得君又得时，
夫地道柔而静，无故而动，以为地之变。殊不知地无附丽，实依于天之中， 又得可为之权，亦可以有为矣。使不可为，则诿曰非我之过；使得为之，而安
地亦气中之一物耳。先贤谓天形如鸡子，天其壳也，地其黄也，日月星辰黄外 于不肯为，愚不知其何心？且近来朝廷所行，其忤天意，咈人心者，殆非一端。
之白也。《易》曰：“天行健，君子以自强不息。”故天圆而独运于两间，一气周流， 民之所欲，天必从之。使能取弊政一整而新之，民心既顺，安知天意之不回乎？
循环无已，则地得以遂其资生之性。若天运有一息之间断，而地不能自存矣。 如：
故其变也，为震，为裂，为崩陷，为水潦，为草木枯伤，皆由此也。如人之一 直言所当求也。近虽容受陈言，可即行之，否即舍之。而乃反复议拟，动
身，一日一万三千五百息，周而复始。若一息不顺，则肉 肤蠕，壅而为痈疽， 经旬月。议以为非，已同故纸；议以为是，亦成虚文，非时政之弊乎？

逆而为症瘕。故曰：阳用其精，阴用其形，精损则形伤，盖必然之理。天为乾 贤才所当进也。未闻朝廷因一言而知一人，由一能而擢一职。若非书尺转
为阳，君道也。地为阴为坤，臣道也。天运愆忒，故地道失常。验之于人，则 送，必须势援梯引。次则贽礼先容，贿赂取悦。舍此之外，决不能无因而至前
知臣职之不举，亦由乎君德运量之未至也。 也。近闻廉察交章以荐者不少，使果贤也，既不任之风宪，亦宜升之民职。省
《传》曰：“天气下降，地气上腾，二气交而成泰，一有不交则变而为否。” 咨台呈而至者亦多，使果有治效也。既不加以资品，亦宜赐之褒奖。今保在台
窃闻古者人君，每日视朝，不遑宁处，故欲上意下达，下情上通，故能致天下 者已成子虚，呈到省者亦化乌有，非时政之弊乎？
于泰和之域。又闻古者凡遇灾异，必诏求直言极谏，冀有以补时政之不逮，达 选法所当清也。近吏曹铨拟纵私逾甚，集贤翰林乱保滋多。待除求进之人

民隐之未知，故能感格天地，转祸为祥。今得奏之臣有限，而奏事之日甚稀。 接袂摩肩，不平之鸣，溢于闾巷。选法紊坏，日甚一日，非时政之弊乎？
忧爱之忠虽至，而九重之 不闻，君臣隔塞，情愫莫抒，是犹天地之气不交， 官冗吏繁所当减并也。近闻置局商度当否，犹豫半岁竟已寂然。夫添一官
安得不反泰而否乎？然则胡为天不示变而独见之地震者？良由群臣不能顺承天 则为民增一害，省一职则为民去一蠹。此理甚明，其事甚易，合存则存，合革
地，下遂万物之情，故变见乎地以深儆之，固已明矣。何以言之？尝观《汉史》， 则革，立谈可决，正不用如此狐疑也，非近事之失乎？
翼奉之言曰：“地变为阴气太盛，宜疏后党，亲同姓，出后宫，损阴气。”李寻 刑赏所当明也。近闻采访使巡行各道，所断官吏，皆绝知识、失计置之徒，
之言曰：“地震有上中下，上位应妃后，中位应大臣，下位应庶民，宜弱外戚， 若稍有智力者，已望风先为逸罪之谋矣。潜形掩寇，必无逃理，建鼓求亡，谁
强本朝，崇阳抑阴，以救其咎。”或以言游畋土木，或以言宦臣嬖幸，或以言 不趋避？中以私情纵放侥幸脱免者何可胜数？大奸巨蠹，未尝少惩。兼巡历之

小人党盛，各因其时弊而指斥之耳。 广，阅人之多，岂非出类拔萃者，亦不闻荐一贤，为国家深长计。以言乎刑，
以今日之人事观之，阃仪严肃，女谒不行。如吕、韦之专，赵、杨之宠， 则未公；以言乎赏，则未见，非近事之失乎？
无有也。后宫列陈，名不盈数，如三千一万之充满，无有也。秉国钧者皆色目、 俸禄所当均也。近增官吏俸米，通支粮二十八万余石。外任分给公田，多
汉儿，未尝一官任舅后之族，如吕、霍、上官之僭奢，无有也。敷奏出纳，非 归于具员冗职，实勤王事，则不免乎号寒啼饥。内任虽曳紫悬金，立可企斯，
省台不得与闻，未尝一事出阉官之口，如恭显、鱼程之专擅，无有也。春秋出 而买桂炊玉，居甚不易。纵益之以升斗之粮，莫能禁其寻尺之枉，徒多费太仓
畋，循行故典，宫墙殿宇，一安旧规，如阿房复阁之兴，楼船锦缆之侈，无有 之粟，实未得均禄之道，非近事之失乎？

也。然则致是变也，既皆非此之故，则当归之执政大臣矣。 怯薛所当裁减也。近奏准分拣，中外忻快，而各官掩护，力寝其行。良家
今大小政事，总于都省。有奏皆准，无言不行。意欲若此，君亦从其若此； 有才无力之士，反不见取；军站杂色无赖之流，则当直自若，非近事之失乎？
意欲如彼，君亦从其如彼。不闻天子以己意强用一官，夺行一事，则官之不职， 奔竞所当息也。今求仕必须亲身，升等必待营干。若朝市之近，山林之远，