Page 191 - 开化古籍丛书之五：觉非斋文集

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终日对赭衣者敲扑讯鞠，岂其心哉？佐一郡之治，无催科狱讼之烦。以玉成之 四孙，皆文雅秀出。其长曰文远，尤瑰奇豪隽，善与考也。与先人菊庄府君交
资性，居上不陵，处下不僭，恂恂然先人而后己，将以其慎而乐其心志，有不 厚，往来过从，尊俎谈笑，或竟日连夕。予时在幼龄，尚历历能记。善与性颖
待言者矣。由是而寄专城牧方面，不用则已，用而量其材。吾不信也，子其行 悟，少游邑庠，倜傥好义，而任侠不羁，结交多贵游公子。故善与于弹棋击筑、
哉？亲交义笃，情不能既，慎重远迩，保和视履，便风南来，毋金玉尔音也。 蹴鞠弄丸，凡声伎燕游之事，无不精晓。行辈多推重之。洪武间，文远翁以非
辜谪戍北方，善与代父行。永乐初，由河南调通州，居畿内三十年。幼尝以事
送莱州太守夏公回任诗序 亲，故学医于灵山宝峰禅师。既通其术而不行。及在军中，遇有疾者，辄救活
之，医名遂大显。曳裾公卿间，谈笑取捷，自其主帅以下至诸将校，无弗尊礼之。
淮南夏公守莱州，上计京师。吾邑之士友为京官者若干人，早年皆出公门下， 居药于通衢，羸癃疾痛，扶携求救者，屦满户外，至辄应之。虽不计其报与否，

以久不见公，一见欢甚。两阅月，将欲别去，眷然不能□。乃相率祖饯于国都南门， 然亦不失于当。今年春，以恩例得南还乡里。其交游居通州者数十辈，求画史
举酒为公寿，相顾而言曰：“公昔居吾三衢，自令而守二十有四年。其恩在细民， 绘送别之图，装潢成轴，来征言为华。而吾乡之宦游京师者，方喜其得遂归者
其礼义在士君子，其规矩在学校，其公道在富强之家，心惟之不忘，口称之不置。 之愿，谋欲祖饯之，而限以官守不得去，因各赋诗其上以送之。予为之序，盖
去郡十年，尚犹一日也。有恶之者，幸其去以自便，无非俭诈之小人，溺于私者耳。 一举两得也。夫人壮而远游，老而归休，天下之同情，然得遂其愿者几人？善
今守莱州又八年矣。细民赖其恩，士君子仰其礼义，学校循其规矩。富强之家 与以强壮之日驱驰南北四十余年，年且七十矣。命虽不遭道，则未尝屈也。今
贩其公道，与居衢之日无异，□伦诈□小人，溺于私者恶之，而乐其去以自便， 而归休于乡，守先人田庐丘墓，以优游晚岁。三春时和，九夏炎燠，与二三亲

亦不异于衢人也。由是观之，公守两郡，其志未尝变，而人情之好恶出于公私者， 故，循桃溪之花林，修湛坞之灌木，或偃或仰，以觞以咏。秋冬之交，晴川一
亦未尝有异也。昔子贡问夫子以乡人皆好之、恶之者，夫子告以善者好之，不 目，禾黍如云，鸡啄时肥，牛羊夕下，鲜美足以具膳羞，壶觞足以悦亲戚。稚
善者恶之。夫人处一乡，平居无事，而好之、恶之者尚各以类，况居一郡之人 子嬉嬉，僮仆欣欣。不知此时此乐，视轩冕富贵又何如邪？善与年虽高，鬓发
之上有官守之责哉？善者好之，不善者恶之，亦足以见其用心之公矣。”予曰：“不 如漆，目视炯然，虽过期颐，未耄也。俟予他日，引年归休，当荐至桃溪之上，
然，秉彝好德之良心，人皆有之。初不以贤愚而有异也，君子之待小人也。宽 与吾兄引满谈谑终日竟夕，使孙子辈听之为后日美谈，又何异于予幼时听吾翁
以容之，恕以怀之，诚以动之，信以孚之，宜无不变化者矣，岂□□□□□□哉？ 与若翁时也。预书之，为后会张本云。
是故，凤凰芝草，贤愚者皆以为美瑞；青天白日，奴隶亦知其清明。世谓明道

先生接人，狡伪者无不慰其诚，暴慢者无不致其恭。则不善者，何尝恶之哉？ 送郑景源还常山诗序
公之见恶于不善者，岂制之者，或过而化之者？尚不足欤！虽然今之为郡，有
若公者几人？而某之言犹若是，盖《春秋》责备贤者之意也。公当勉自克，以 郑氏居常山之象湖，世为著姓。景源之大父曰仁表翁，宽厚长者，诚笃之
损其所过而益其所不足，使他日恶之者皆好之，以一变齐俗而至于礼义，则公 行闻于乡党。遇细民有恩，不为兼并刻削，远近起信爱无间。洪武中，以土田
之令名垂无穷矣。公曰善。”既罢，各赋诗，以申其爱愿慕悦之意。遂书以为序。 甲一乡，遂长乡民，督其赋之输于官者，岁数十万斛。时一县不过二三大户，
且无更代权侔令丞。他或张威福□藉□户，翁独退然和以恕，且戒其子若孙毋

送乡兄郑善与南还序 效尤他人。及谢世，远近吊哭毕至，咸曰：“乡失善人，吾侪踌依？”其子德传，
勿替先志，家益富饶。由大户人材征诣京师，历试剧司，所至著声称今。以待
桃溪郑氏，开化宦族也。善与之曾大父曰福祥翁，元时为本邑簿。一子生 补得告归乡里，优游甚适。诸子彬彬，则效笃厚伦品。乐趋公家徭役，为一郡劝，