Page 195 - 开化古籍丛书之五：觉非斋文集

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予手，谓曰：“老生与吾子别而复会者数矣，不知此别向后再有握手之期否？” 不惊，烦简一致，非闻道而有得心者能之乎？属其宗人怀安令拱辰，将之官征
呜呼！予方意公寿考康宁，以需后会。孰料公竟止于斯邪！公少孤，卓然能自 予叙其八咏之什。余别君几十年，书之以当问候尔。
树立力学，以亢其家声。笃于伦□，葬宗族贫者之丧，植其遗孤而嫁其女者若
干人。尤注意上世丘墓，复祭田，禁樵采，为诸族倡。深沉多智，料事当否， 赠监察御史王君复任序
计后当成败若烛照。数计剖析人是非，务厌服其心。公四子，皆克成立。伯季
既以儒术取显仕，而叔仲居家孝友，诸孙森然，芝秀而兰茁。而公优游耆年， 学优而仕，上之业也。以科第发身，业之精也。用之不违其才，时斯遇矣。
好德令终。以常情观之，亦可以无憾矣。殊不知。乡乏老成人，晚进小子无所 士亦孰不欲学以从仕，盖精其业而遇者为难。予幼时粗知为学，见有以科目入
则效。虽不识公者尚或嗟悼，况交之笃知之深如予者耶？而于公之殁，既不得 仕者，人皆荣之，心窃慕焉。既冠游庠序，又见有由进士为御史者，弭节下邑，

凭棺一恸，又不得与执纼绋以送公之葬。故于序诸君之诗词，虽不工，而情已 其风声所向，如秋霜纯日，人皆畏之；惠泽所被，如时雨甘霖，人皆爱之，尤
独至不自知其僭逾也。若其世系行实之详，与卒葬日月具在墓铭，兹不复赘。 窃慕焉。及壮，而忝官于朝。每见或有角雄场屋者，业虽精而屡荐于有司，待
官铨衡者，才既高而不得为御史，而庸常者，或不黜而得焉。则信乎命由于天
白石八咏诗什序 者，人力不能胜也。夫激浊扬清，代天工以司视听者，其责甚重，而求不负其
责者甚难。固非庸常者幸得而当之也。是故，刚胜则暴，柔胜则弛，雅宽猛宜焉。
东南距常山三十里，有地曰白石，在玉山之北，南通八闽。山水奇秀，为 从昧则䵝，过察则知，惟明恕免焉。而又克勤以济事，克俭以守身，斯可以不

一邑之胜，余友徐君复初之世居也。君昔未仕时，以山水自娱，朝夕游泳甚适， 负矣。蜀郡王君宗儒，永乐中，以明经登上第，拜监察御史，盖精其业而遇者。
尝即出所居近景之胜为八咏。居之东有山，逶迤屈折，低昂回环，矫矫翼翼， 尝一再持节，按历秦楚境上，操宽猛之柄，锄去强梗。而柔良者，植周明恕之
势若游龙，曰东山虬蟠。南之山则苍蔚茂密，或圆或方，如冠冕章甫，尊严端 公旌别；无能而贪黩者，化逮其鞫谳也。下无匿情，官无滞牒，勤而有济者欤；
正，曰南山冠帽。延亘而西，遥望诸峰在霄汉间，当玄冬雪霁，瑶城玉璧，万 门杜私谒，薄于自奉，德而有守者欤。夫如是，所谓激浊扬清，代天工而司视
仞互立，曰西山晴雪。其北则墟垄亢爽，土石润泽，乔松长楸，烟蔼葱倩，先 听若君者，可以无负矣。岂庸常幸得者，岂其一二哉？宣德改元，会朝廷推恩，
世之丘墓在焉，曰北岭松楸。诸山发源汇流其下，泓渟湛澈，练铺镜涵。方春 锡荣二亲，君得告归拜家庆。继丁母忧，服阕，来京师，诏复拜御史。而大理
日丽，丹桃吐花，绿波溶漾，曰桃溪春水。山中有石洞，下通于溪，空窾窈邃， 少卿王君邦彦、吏部郎中杨君逢恭暨乡郡宦游者，喜君用宜其才，征言为贺。

其深莫测。修鳞长鱼，游泳出没，曰石洞游鱼。凿石为沼，活水有源。中宵月明， 圣天子方务肃崇风纪以乂安海内，如君之才望，譬若骤骅骝于康庄，揭风樯于
静景涵碧，对之令人心空虑忘，曰方池夜月。月山之顶，奇峭削玉，岚光有无， 溟渤，极目万里，朝发而夕至于抵远大也。向有予虽未获与君接杯酒，叙平生
朝烟暮蔼，卷舒无时，对之令人意旷神怡，曰白石晴云。凡此数者，或当三春 欢。而少卿、郎中二君，颇辱知己。因二君之所重，益信君之贤矣。遂乐道之。
和煦，九夏炎燠，灏气之澄清，玄冥之固沍，寒暑朝暮之间，千态万状，莫不
览其胜于目而契其妙于心焉。虽南北宦游，而乡山之景未尝不往来于怀。工于 兰圃遗稿序
声诗者形之，歌咏唱和成什。予闻士君子托迹山水间，非徒以玩物适情、留连

光景而已也。盖将悟悦其性情，消融其所累，以泳于至道焉耳。诚于是，而有 诗之绮丽易工，而平淡难到，纤巧不足贵，而浑厚典雅可喜。此古人论诗
得于心，不过即其所居之地，以乐夫日用之常，将无入而不自得矣。君以郡文 之至言也。然诗为心声，心得其所养，则发而成声者，出乎性静之正。所谓有
学擢宰剧邑，入为仪曹员外郎，出从大藩幕宾，扬励中外三十余年。其间宠辱 德者必有言也。钱塘周可与先生早游庠序，从始丰徐先生学《易》，明于进退