Page 202 - 开化古籍丛书之五：觉非斋文集

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知上官得交章荐引，或为下民所亲爱，诣阙列状请留。纶音涣发于千万人中， 也。太守见之，必以忠告善道相许。
褒奖激劝，或超迁要地，或加赉遣还。当时观听者，莫不竦然嗟赏。仆与君等
退而私相语曰：“君子学以从仕，每患不得行道济时，此独不可行其志哉！吾 龙冈归锦图诗序
侪职在侍从，进无献纳之益，退不能引拔善类。朝夕惟旅进退坐为食俸禄，有
愧此辈多矣。诸君他日或有出宰郡县者，必如是后可庶几也。”夫何，君果调 龙冈徐氏，三衢大族也。宋司门员外郎讳某，以儒发身，振耀于时。其故
是职。常山地当闽粤之冲，民夥事剧。君接上以恭，临下以宽，莅事以勤。用 第碑碣具在，子孙礼之训于今不衰。元时，闻孙某为豸峰三江先生高弟。国初
是器于上官，而惠声章章在民。是行也，吾知向与君在千百人中观听而叹赏之 举茂才，授万州司征。既至官，娶州人李氏，逾年生子祥。未弥月，被命还朝，
者，君必将身亲受之无疑矣。退谒往日同袍故人，宁不以得行其志为君贺。但 以祥方在襁褓，道远阻海，不可偕行，留其母子依外氏，作诗与诀云云。已而，

某未得与见之，尔姑即是可期必者，举为君饯，用以复张君之请。若夫远引龚 果道卒。长子奉柩归葬龙冈先墓。李誓育祥底于成立。入庠序为士，及举进士，
黄卓鲁故事，作彝语为君颂祷，我则不暇。 不能悉其先世名字行位。州为移文至常山，乡族皆惊异。明年第进士，以使事至衢，
道由常山，遂归龙冈，登司门故宅，以特牲拜厥考墓下，入家庙合祭四世祖考。
送程贰守之官姑苏诗序 聚族姓长幼，胙燕于宗子之家，辨昭穆疏戚之分。外姓姻党亦持酒肴来享来燕，
远近观望，无弗咨嗟叹异。明年，拜歙县令。歙与衢连壤，复取道宅里，携其
郡之政，太守主之，二守佐之，太守倡之，二守和之，非公则不能协，非 族姓子至亲者，与俱至官。时人咸谓其有衣锦归乡之荣。祥亦殊自庆也，征画

和不克济。求其协与济，莫若各正其心焉；正心之要，未有善于寡欲者。夫繁 史作龙冈归锦之图，形诸歌咏而求序其事于首简。凡人有子，孰不愿其才且贤，
盛之地，生物必饶，须给必烦。而便嬖巧佞者，必众人心易惑以动。惟其寡欲也， 然而自幼至长，闵闵以望，谆谆以诲，不能免于无似者十尚八九。以嫠弱之妇，
举不足以动吾之心，故不陷溺于一偏而无不正矣。心正则公，公则生明，明则 抱呱呱之孩，去家万里，无期功强近之托，能无流离枉扎亦幸矣，况敢望其成
所见灼然，而人不能欺。政令之出有主之者，必有佐之者，有倡之者，必有和 才为士，以荣其亲哉！持四十余年诀别之辞，手泽如新言犹在耳。若祥母子可
之者，不为掣肘，不相矛盾。事有不协而济，吾弗信也矣。今夫姑苏之为郡， 谓无愧为人妇、为人子者矣。锦衣来归，以耀松楸，以光泉壤，乡人荣之。见
其繁盛自昔而然，其生物之饶，须给之烦，甲于东南。便嬖巧佞之人，盖亦多 诸图画，形诸咏歌宜矣哉！祥，字永昌，学行过人。司门公之泽未艾也。
有。入国朝以来，郡之守佐或贤与否，为政或得与失，不能尽知。宣德中，先

皇帝究心于理，命大臣合举在廷之贤者，分布列郡。而江右况公实为太守，明 须江四景图诗序
而断，勇于力行，未尝患失以回挠其志。便嬖巧佞者不能入，则思朋比而挤之。
太守自持益因朝廷信之，浮议不得撼，树益卓尔，今则恢恢乎有余地。□□之 江阳郑士质氏，邑之望族也。其先君子某，敬贤好士。陇西边景昭文进，
佐者，予久未知其人焉。今怀玉程君仕弘近拜是命，亲交赋诗出祖来征序。士 以善画花木翎毛擅名当代。每自闽中来京师，道过江阳必馆于郑氏士质。有巧思，
弘昔尝与太守同官于朝，既知其贤矣，今又闻其为政矣。政之出，太守主之， 常从之学画，已能造其室，有声远近。后以茂才举为襄水丞。继丁内艰，服阕，
士弘佐之，太守倡之，士弘和之，将如八音之相宣，五味之相资，计无有不协 谒选天官。文进时方以国工待诏阙门外，士质得与往来究论画，得其不传之妙。

而无有不济者矣。矧士弘以名进士，扬历中外有年，其目择审矣。而予犹以寡 尝旧藏文进所作《须江四景》，乃加潢池成卷，求诗人题咏之。征予作序，因
欲正心之说，拳拳为士弘告者，盖以人心出入无时，莫知其乡。苟放而不知求， 得展而熟玩之。春波溶漾，夏木阴森，芦苇萧条于秋水，梅竹交映于雪坡。而
圣贤犹忧，况他人乎？士弘遇予素厚，予故不欲以泛泛夸美之辞，取悦于士弘 鸳鸯凫雁之属，往来洲渚间，以游泳自适。观其模景状物，有天机流动之妙，