Page 244 - 开化古籍丛书之七：还峰宋先生集、屈骚心印

· 240 · 开化古籍丛书 《屈骚心印》卷二 · 241 ·

帝子，谓夫人。眇，翕目微睇也。心轻其人，视之不入目，谓之眇视。即 盖，叶居乂反，音既。
目之眇眇，已知轻予，则情必不蒙察，故使予愁秋风起而波翻叶落。固时景之 佳人，谓夫人。愚按：此上文极言诸事皆失计。而此追叙佳人，先曾见召
兴句，实比句也。谓即夫人之冷眼眇视，便是一派秋风杀气，能使平水兴波、 之初计也。言向也诸失，未行之先曾蒙佳人召予矣。予闻召急驾，即与召者偕行。
百卉零落者也。意以湘夫人比郑袖也。前篇思遗下女，冀下女能转达其情，以 谓蛟之必不可向水裔，而一至西澨也。吾楚本泽国，但于泽国作万全之计，而
挽回君心。若此篇又谓比君，则意既嫌其重复。而上篇之贻下女，而此篇之贻 后可当处蛟宫。于水中筑室，恐其露而为所窥也，则于上种荷，而葺荷以盖之，
远者，文章俱无分别去路矣。且当时党人之能误其君，实由郑袖之庇党人。使 则外不得而窥矣。蛟在水中筑室，且然而可近水裔乎。读书必看前后。如本文
郑袖回心，不庇党人，则挽回君心亦易易耳。故《离骚》有求女之言，而《九歌》 脱却上文，便百病丛生。突说佳人召予，无来历一也；水中非筑室之所，太荒
亦不能不致望于夫人也。读书论世，即其情事之实有，证其应发之文词。固非 唐二也；期佳人筑室水中，有何意思，谬妄无礼三也。种种说不去处，岂成文章？

妄以诬古人也。 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮 中，罾何为兮木上？薠，音烦。张， 擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 坛，音善。
音帐。罾，音增。一无登字。一佳下有人字。一与佳人兮期夕张。一无二何字。皆非是。 匊，古播字。橑，音老。楣，音眉。药，音约。罔，与网同。擗，一作辟，音觅。櫋，
霖曰：佳期不必言佳人，解亦非。 音绵。镇，同瑱。缭，音了。
薠，草秋生，乃不畏秋风者。佳期，即《离骚》黄昏为期，中道改路意。 紫，紫贝也。坛，中庭也。播，布也。兰，木兰也。橑，椽也。辛夷，木
盖述君先曾期我好啇确与密勿也。鸟萃 中，乃自陷其身于非地之比，罾为木 笔花也。楣，横枋也。药，白芷叶也。罔，结也。帷帐，幕也。擗，手分折也。櫋，

上，乃背理，贪求于无得之喻。二何字，盖身不与期而所与期者，其谋皆不佳 联合之也。镇，压坐席也。疏，布陈也。缭，束缚也。皆言筑室之事，以比为
也。以时事测语意。散从绝齐而与秦，犹鸟萃 中；贪秦商於之地六百里，犹 君树国之固也。壁坛成堂，立基之纲纪，橑楣房帏，毕张之庶务。白玉为瑱斯
罾为木上。言登于不畏秋风之地而长望者，以曾许我有黄昏之期，而愿与此良 有主，葺缭周密则完固。然群材毕集，缺一不可。选必良材，方中绳墨。其间
晤也。何为中道改悔，致萃非所萃而求非所求乎。 一字一句，皆举象以示象。之所示者，深余于此有不尽言。言不尽意者，读者
沅有芷兮澧有兰，思公子兮不敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 自可意推。
澧，水名。公子，谓湘夫人。思则休戚相关。而欲言不敢言者，言之无益， 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九疑缤兮并迎，灵之来兮如云。庑，音武。
徒得罪也。思不能释，言不得达，国步日下，心如猬集，成荒忽矣。不知不觉， 疑，又作嶷。迎，去声。

频频翘首。君恩万里，不得瞻依。但见江流阻隔目前而已。写到极凄切处“沅 馨，香之远闻者。庑，堂下周屋也。百草，总上节“众芳”。芳馨，申言
有芷”句，是兴中比芷兰。原以自况。身在沅、澧之间，观流水是写景，而观 百草之香实庭则内不空虚。香实建于庑门之内，馨自闻于户外。所期之佳规画
其潺湲趋下，景中又有无限之情。此节小束上节。 当如此，胡为乎为水裔之行耶！无如召予谋之，又不信而行之。九疑之纷纷者
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。澨音逝。 不一，其辈并为一党。云拥雾蔽，俱为拥灵来矣。吾如空期焉。何哉？
麋，似鹿而大。外兽不可令之入庭，入庭则不祥。蛟，龙属。蛟龙不可离 捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮
渊，离渊则遇害。何为乎？纵不祥之入为冒害之行，朝发江皋，夕至西澨，绝 骤得，聊逍遥兮容与。褋，音牒。者，叶音渚，又音睹。

无思患之防。此谁与君期而乃有此行也。按时事，此应指张仪至楚，及王入武 袂，衣袖。前捐玦思环也。此投袂，言去也。褋，襜襦，切体衣也。捐袂
关事。余马，余字如《春秋》于鲁称我亲词也。 入江中，遗切身所被服，留记与后人也。亦从彭咸之言也。此搴杜若，愿后有
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荷上一有以字。 人亦知芳之当搴也。远者，谓后人也。后人至久远，终能知我，由我今日有以