Page 458 - 光绪太平续志(志书)
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温岭丛书第三辑 光绪太平续志
窃谓古今治本乱阶,更为倚伏,相去不远,以治易乱则反掌而可治,
以乱易乱则乱去而复生。譬如人有胸腹癖痼之疾,累年坚凝胶固而
不可去,一旦力加箴砭,幸而病除,然气血久耗,百倍调护,方保
全安。所谓调护之方者,何也?元气不可不实,外邪不可略侵。今
日国家之势,何以异此?谓之元气,君子是也,谓之外邪,小人是也。
今元凶既殄,陛下躬览万几,厉精更化,万万无此 ;然事当戒于未
然之初,不待论于已然之后。一治一乱,皆有明验,人主公听并观
则治,偏任私信则乱 ;政事归诸外朝则治,归诸内廷则乱 ;问诸百
辟士大夫则治,问之左右近习则乱 ;谋诸大臣则治,谋诸小臣则乱。
人主以一人之身应万几之繁,裁处事几,有所未决,虚心任下,何
损盛德!虽尧舜之圣,未尝不资人以下问。然公朝之事当与廷臣公
谋之,不当有私人以议公政也。臣惓惓愚忠,伏望陛下当此更化之初,
豫防憸幸之进,鉴覆辙之已失,杜来事于未萌,躬亲政事,委听辅弼,
每日退朝之暇,或于内殿,或于经筵,时赐宣召执政大臣,共议国事;
凡臣僚之章奏,边陲之便宜,郡国之申明,相与谘谋而付外施行之,
庶几政事纪纲方当人心,不出多门。或所行有所未当,则台谏给舍
得以辩争正救于下,不至如曩时有掠权植党害政误国之事矣。若用
人稍误,则旧病复在,是一侂胄死,一侂胄复生也。
臣一介疵贱,伏蒙陛下拔于疏远,付之言责,深惟官以谏为名,
事关治乱之大,不敢不蚤为陛下言。惟陛下裁赦。
论从逆曦等人不许叙理 王居安
臣闻人主 [二] 所恃以御天下者,惟曰赏罚二柄而已。使天下之人
不爱其生而爱吾赏,不畏其死而畏吾罚,而后可以为国。不然,虽
尧舜不能以自治矣。《书》曰 :“罪疑惟轻,功疑惟重。”而解经者以
为忠厚之至。功罪而至于有疑,则罚当从轻,赏当从重,而后为忠
厚之事 ;若功罪本无可疑,而欲为忠厚之事,则是滥赏失刑,适以
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