Page 461 - 光绪太平续志（志书）
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光绪太平续志卷之十四
君世居星屿之麓。昆弟三，孝养惟均。子安卜筑水之西，距故
庐二里，祁寒溽暑，左右就养靡倦。伯兄子英既物故，季弟子文远
谪淮甸，乃自念曰 ：“吾母之所以娱朝夕者，我当专之。”乃经乃营，
复新是堂，欲以迎养。而母胡氏素安故庐，若未易移其志者，乃从
宗族长老屡请之。洪武丙辰秋九月，始得请，乃率家人子孙迎母来居。
甘旨滫瀡有其馈，巾栉卮■（匚＋㐌，半包围结构）有其器，左右
使令有其媵，暑有窗牖以追凉，寒有帷箔以生温，坐卧兴居，举当其意。
堂之外有圃，可揉而蔬，圃之外有田，以秔以稻，栅有鸡豚，池有鱼鳖，
有以适其口，有以悦其心。忘倚门之思，无咋指之念，膝下孙、曾 [四] ，
灯前笑语，黄发儿齿，今且逾八秩矣。子安可谓忠养矣。古之人有
平反以悦母 [五] ，有板舆以娱亲，有斑斓以诈仆，视君岂相远哉！抑
吾闻孟轲氏有曰 ：“悦亲有道，不诚乎身，不悦乎亲矣。”君当益懋
夫诚身以为悦亲之本，则人不间于乡党宗族之誉矣。君勉乎哉！
余幼负笈远方，长而踸踔江海，风木之念，每惕然于中，于君
安得不深慕而敬羡焉，故乐为之记。
《资治策》序 明王叔英字原采
臣惟三代以下得天下以正者，惟汉、唐、宋而已。汉高祖起布
衣，顺人心，除秦暴，此最得其正者也。宋太祖平五代之乱，虽以
周臣代其位，然出于人心所推戴，亦出于正者也。唐高祖虽隋臣，
亦因人厌隋政以除其乱，亦庶几得其正者也。惟其得之以正，故其
传之也远。自汉、唐、宋之外，无足数者矣。惟我太祖高皇帝，当
元政衰乱、群雄竞起之时，以布衣提三尺，扫除凶伪，卒成攘夷狄、
安中国之大功。创业之迹，方之唐、宋，尤无惭德，真可与汉高祖
并称矣。是则三代以降，得天下最得其正者，惟汉与我朝而已。然
自高祖之身，已受挫于匈奴，而其土宇，亦未甚开广 ；历惠帝文景
之世，皆有匈奴之患，至于武帝，穷极兵力，而后夷越以定，匈奴
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