Page 96 - 品读三门——民俗三门

新中国成立以后，狮岭手工业者破除了工艺传子不传女的旧规，办起了土陶合作
社，有工人50余人，不管什么姓，男、女都收，品种、产量都有增加，工艺也有改进，除

传统产品火笼外，还做茶壶、酒壶、茶杯、饭罐、花樽等。20世纪50年代末期大办食
堂，饭罐远销天台、宁波等地，70年代初通汽车，陶器的生产更有发展，产品远销天台、
2. 做火笼
临海、象山等地，一时供不应求。
三门火笼制作的产地，主要集中在亭旁狮岭村。在狮岭村丁家西南约200米，有旧 20世纪80年代以后，人民的生活逐步提高，火笼就滞销了，合作社也随之解体。狮
陶器窑一座，出土有缸甏等，工艺精细，胎薄而有光泽，花纹细巧，有梅、兰、竹、菊等 岭村的手工业者就改做花樽等产品，以满足人们花卉园艺的休闲需求，所以仍有相当

图案。有手工做的，也有土车做的。查《丁氏宗谱》，建窑约在明万历年以前，这说明在 收入。
四、500年以前，此地就已开始制造陶器。
300年前（清康熙初年）狮岭人口大增，当时全村有630户，从事陶器的约200户。产

品分为两类：一是王氏车货，二是包氏手货。
所谓车货是在地下挖一个洞，圆形直90厘米，在中间打一木桩，放上土车，车当
中做一个圆筒，四周用坯泥及粽丝捣和而成，涂粘成圆形，将筒套于木桩上，在操作
中，人坐旁边，两脚分开，双手拿住一根木棒绞转，使土车轮快速飞转，大约每秒钟转
20圈，到速度最快时，双手捧上要做的原料坯土，拍在土车中心，捏住坯土，两只大拇

指放中，其他八指向外，将坯土慢慢地拔上，就成半筒形，再用左手放在半筒形的内
边，右手拿作板，慢慢地向下动作，就做成所需要的形态，做火笼、茶壶、樽、罐等都
可以。

包氏手货是先将坯土加工好，捏成面杖形态，放在墩板上，用手工做成火笼、炭
甏、林瓦等。
·拈泥 ·搅动转盘 ·做火笼体
坯器阴干后，放到笼窑里，用木柴烧四小时左右，就成产品。
车货小巧玲珑，颜色有橘红色、白蜡色，并有各种图案，畅销外地。清乾隆时，亭
旁城隍庙每年古历二月初九举行庙会，香客来自新昌、天台、仙居、临海、宁波、象山、

奉化等地，常达万余人。那时正值春寒，火笼等陶器很受消费者欢迎，每年都是一销
而空。
包氏手货质朴耐用，在附近各地也较畅销。

当时狮岭从事陶器生产的约200户，每户每年约做30余窑，全年可烧600余窑。随
着手工业的兴旺，商业也较发达，全村有南北货、屠户、酒坊、茶坊、书场等近60家。
到了清同治年间，由于瘟疫流行，狮岭人口大减。而亭旁包、杨二姓户口大增。地
主购买狮岭洋之土地，造成陶土租税加重，大批手工业者被迫远走宁海县城关区山头
华、白塔桥及天台等地，狮岭的陶器业也逐渐式微。
·做火笼底 ·做火笼手柄 ·火笼泥胚

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