Page 136 - 古桥神韵

古 桥 神 韵

不同，但梁的外形相似，即均为平直之梁， 为平野，后为大山，水陆相通，进退方便

梁两头端面均是斜面，从上游向下游倾斜， 有利，1943 年抗日战争期间，国民党政府
每根梁上游侧的长度大于下游侧，梁在平 视该地为战略重镇，故浙东行署内迁至街

面图形上都是微楔形，现代弯形桥这种布 头镇，将湖窦镇改名为嘉图镇。
置设计应是古代条石梁弯桥的启发和引申，

是古为今用的典例。现代人顺着古人的创 四、北宋西溪桥建桥物证
造性思维，进行了创造性的发挥。 该桥历史久远，桥梁毁建无常，旧地
方史志均无该桥相关记载，追踪甚难。西

三、古大道上古集镇 溪桥建桥时间，根据现仍存放在东桥头路
据清乾隆年间的《浙江群县道里图》 亭内的一长条石石刻，得知西溪条石梁桥

所载，天台至各邻县仅一“十字”路，南 建于北宋“天圣十年岁次 (1032 年 ) 二月
北走向经县城大路为原杭州至福州古驿道， 十九庚申日”，在考证此石刻时发现几个

县东面去宁波大路也为古驿道，只有十字 问题：
路中县西至东阳县 258 里为古大道，该大 1. 从留存有石刻字的长条石梁制作工

路经西溪桥而过。天台三国时立县，仙居 艺看，制作工艺水平较高，石梁方正，大
全境也属天台县，历史上民国前无磐安县， 面平整，边线顺直，厚薄均匀，无削腹缺

磐安以东方前镇地区为天台县所管辖，因 边情况，系用较大之毛料石制作，石长 3.1
此街头镇腹地广阔，集市贸易繁荣，是天 米， 宽 48 厘 米， 厚 19 厘 米， 只 是 表 面 比

台县大西乡的重镇，位第三大镇。其南、西、 较粗糙。刻字一侧在梁石的边上，有三边
北为大山区，古代始丰溪的船筏能通达街 的框线，框内石面稍低约 1 厘米，表面相

头，今存有埠头、埠头街之古地名，始丰 对平整，仅一行直字。为什么刻字处要放
溪的航运下行至海门可出海，故相邻的仙 在边上？为什么只有一行字？

居、永康、东阳山区里的民众都要来街头 2. 从石面磨损程度看，其磨损程度非
镇赶集，大量的山货及竹、木、柴、炭运 常有限，表面粗糙，用手触摸，部分石面

到街头市上出售，大量的生活必需品油、盐、 尚锋利，应说该条石时间不长。是作为桥
酱、醋和布匹从街头镇上购回，市场兴盛， 的石梁使用？还是作为碑石用？该梁与现

人流如织，赶集的民众均要从西溪桥进街 已丢弃的旧石梁相比，磨损后光滑程度相
入市，直至 1949 年前后西溪桥上下游河滩 去甚远。

也成为竹木柴炭的交易市场。街头镇地处 3. 从条石的长、厚、宽度尺寸看，与
六县 ( 东阳、仙居、新昌、临海、磐安、天台 ) 桥上使用的石梁不同，但石质却与大多梁

的交汇点，是市场贸易集散地。因此地前 石相同。若原为桥梁石，长度过短，厚度

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