Page 105 - 《石梁纪——天台山石梁云端秘境》

第三章 灵山仙界 | 93

金的路费递给真觉寺的主持僧，请其重新修建，隔了一天，他们就去禅林寺西北，
“过一峻峰，行一三里，路旁蒿草滋芜，树下有石，名曰西道场。即大师居止之
处地”，从此西行，过歇亭，到华顶，礼拜智者降魔道场。“华顶峰最秀出诸峰，
殆近于天，旧名天梯山。最有道理也，望见四方，宛如掌中”，时隔两年，在一
个冬日里，他又到肉身塔前朝礼，那一天，正是智顗的忌日。
此后，被尊为韩国天台宗的开祖、高丽时期的义天大觉（1055 ～ 1101）国
师，1086 年自杭州过来，到达天台山，登定光庵、佛陇，虔诚祭拜智顗的肉身塔，
亲笔书写发愿文，在塔前庄严宣誓：“尝闻大师，以五时八教，判释东流。一代
圣言，声无不尽。本国古有谛观者，传得教观，今承习久绝。予发愤忘身，寻师
问道，今已钱塘慈辩讲下，承禀教观。他日还乡，尽命传扬”。从此，真觉寺一
直吸引着许多日韩僧人朝拜。
午后的阳光照耀在真觉寺的庭院里，一片温和。蝉声在耳，微风摇曳着松树，
因为这里位于冈首之上，山风特大，幸好有松林遮挡，大家依然安然地坐卧。这
里气场很好，可以看见城里的万家灯火。一边是红尘俗世，一边是安禅圣地，别
有一种不同的感觉。
从大殿往东，我瞻仰了修
禅道场碑，人称唐碑，藏在寺
东厢房里。它原来是在倾塌后
的修禅寺移过来的，由行满大
师在唐元和六年（811）所立，
由当时右补阙翰林学士梁肃撰
文，朝散大夫台州刺史上柱国
高平徐放书写，尽管有所磨损，
但字迹依然可辨，文中说“天
台山自国清上登十数里曰佛
陇，盖智者在现身得道之所，
前佛大教重光之地”。
由三圣殿出左厢房山口，
见一井名曰“甘泉井”，为清
光绪十五年（1889）敏曦法师
住持重修。敏曦法师是黄岩人，
清同治十年（1871）曾担任华
顶寺的主持，光绪初，在嘉兴

山寺正午